《哈佛台語筆記》

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建構台灣人ê集體記憶

建構台灣人ê集體記憶 -228 五十五週年紀念 tī波士頓228和平日紀念會講

各位敬疼ê台灣同鄉,各位兄弟姊妹:大家午安,大家好!

今仔日咱聚集tī tsia,抱著沈重ê心情beh來紀念228五十五週年。我beh 用『建構台灣人ê集體記憶』來參大家做夥三思228 ê本質kap意義,向望透過對228進一步ê認bat,ē-tàng深化咱台灣人ê族群意識kap國家意識。

首先,我beh來宣讀一份七人ê名單:

陳 炘 日本慶應大學理財科畢業;美國哥倫比亞大學經濟系畢業 施江南 日本京都大學醫學博士 李瑞漢 日本中央大學法科畢業 郭章桓 日本慶應大學醫學院外科畢業 王育霖 日本東京帝國大學法科畢業 陳澄波 日本東京美術學校畢業 林茂生 日本東京帝國大學畢業;美國哥倫比亞大學教育哲學博士

以上所列,真sîng是teh發布台灣政府內閣主要部會首長ê名單。以in ê資歷,in ê才華,in ê名望,ē-tàng組成一個世界一流ê新內閣。可惜,歷史不但無hō͘ in去發揮in ē-tàng貢獻hō͘國家ê專長,顛倒轉,in去hō͘一個世界無水準ê政府無緣無故屠殺掉。尤其諷刺ê是,當時in攏真熱誠認同彼個所謂『祖國』 政府,幻想beh 回歸『祖國』ê懷抱。in無想到脫離日本殖民,m̄是『光復』,卻是再度淪陷入去另外一個帝國ê再殖民。短短一冬四個月,228大屠殺就來發生。短短10外工時間,被屠殺死亡ê人數,確實偌濟,到taⁿ無人清楚。保守估計,有數萬人左右。若是根據93年11月份美國國家地理雜誌(National Geographic) 所講,根據台灣官方估計,大約有二萬八千人。

228 ê經過:

1945年8月15日日本戰敗投降,中國tī 10月17日 派兵五千佔領台灣。47年2月27日,中國軍事政府專賣局查緝私煙,tī台北太平町附近取締賣薰ê寡婦林江邁,沒收所有ê薰,koh kā伊身軀所有ê錢攏提去,這個生活困苦ê婦人人苦苦哀求,煞hō͘人用銃頭mai kah 頭殼流血昏倒在地,旁觀ê人看無做得,大聲喝拍,專賣局ê人一面走一面開銃,tuāⁿ死路人陳文溪。群眾愈來愈憤怒,包圍警察局憲兵隊,要求交出兇手。隔工,2月28日,人民開始罷工罷課遊行示威,中國政府開機關銃掃射。事件開始擴大。後來台灣社會精英及民間領袖組成228處理委員會,一方面an-tah群眾,一方面向中國陳儀政府交涉,要求政治改革。陳儀一方面應付『處委會』,騙講bē uì中國調兵來,一方面已經向蔣介石請求軍隊。3月初9,中國軍隊21師登陸基隆。開始大屠殺。

228 ê本質是啥物?

228 m̄是一個事件,228是大屠殺。228 m̄是incident,m̄是一個事件,koh khah m̄是accident,m̄是意外事件。伊是歷史ê必然,無發生tī二月底,嘛會發生tī三月底,無發生tī彼工,嘛會發生tī別工,緊tsua̍h慢,伊總是會發生。228 bē 使講是事件,bē使講是incident,伊是參人類tī世界其他所在發生ê massacre, genicide, holocaust 仝款,是massacre,是屠殺,是genicide,是種族屠殺,是holocaust,是集體屠殺。228 本質上是一個族群去侵略另外一個族群ê大屠殺。

本質上,對中國人來講,彼是一場戰爭。是對日抗戰ê延續。中國人tī中國hō͘日本人欺負、佔領、屠殺,in來台灣是來『接收』,台灣當時是日本ê領土,台灣人是日本人,in是軍事佔領台灣,in tī十外工屠殺數萬人,基本上in是當做戰爭ê延續,是對日本人報仇。Tī這場戰爭中,可惜,台灣人並無正規軍,台灣人有ê不過是正義感、不過是不滿、不過是憤怒。台灣人誤以為家己是中國人,誠心誠意teh歡迎家己ê同胞,結果m̄知影家己無hō͘人當做中國人,無hō͘人當做同胞,卻hō͘人當做日本人,hō͘人當做戰爭報仇ê代罪羊羔、成做犧牲品。

Tī這場莫名奇妙ê戰爭中,台灣人犧牲性命ê數萬人內底,有三款人。第一款是台灣人ê菁英分子,有ê是議員,有ê是智識分子,有ê是醫生、律師,是作家、畫家,in攏tī屠殺ê名單內底。中國軍事政府是根據名單去掠人銃殺ê。第二款是有真正抗戰ê,有參戰ê。Tī中部埔里ê二七部隊,其實是台中商專,台中師專ê學生kap維持治安ê民間自衛隊所組成,真正參中國軍正面戰爭ê時間干單四工,就無法度抵擋,宣佈解散(3/12~16)。Tī高雄,高雄一中ê學生、高雄女中ê學生嘛是抗暴四工 (3/3-6) 就全部hō͘人消滅。第三款人上濟,攏是無辜ê百姓,tī中國軍隊登陸四界屠殺中白白喪生。

228 ê意義?

咱攏是228受難者

嚴格講起來,全体台灣人攏是228受難者。228以後,續落來開始『清鄉』、白色恐怖,台灣人自按呢tī完全無人權、無自由ê特務統治之下過五十幾冬,雖然性命無喪失,不過除了性命以外,喪失去ê物件實在太濟太濟,講起來,除了悽慘ê 228遺族以外,所有ê台灣人攏嘛會使講是228 ê受難者。

Koh進一步講,除了有形ê軍事228以外,中國政權tī台灣所實施ê語言政策,是屠殺台灣人所有母語ê另外一個228大屠殺。用屠殺語言文化來達成伊軍事228無完成ê部分,也就是滅種。kā你ê族群母語消滅掉,就ē-tàng達到消滅整個族群,達到滅種ê目的。台灣一向實施ê,到taⁿ mā猶未廢除ê,就是中國語為國語ê語言政策。這個政策最後就是beh 消滅母語。前三工,2 月21日,是世界母語日。聯合國教科文組織(UNESCO)公布一份報告,講現tsú時世界上現存ê 6000 ê語言,有一半瀕臨滅種。其中特別提著台灣,講台灣原本所有ê 23種本土語言,收著華語ê威脅,無久ê將來就會消失,tī地球消失。按呢講,咱其實攏是228 ê受難者,準講m̄是軍事228 ê受難者,嘛是語言228 ê受難者。

集體創傷需要集體治療

一個人若有創傷就需要治療,心理ê創傷需要心理治療。228 ê創傷,是台灣人集體ê心理創傷,bē 當干單向前看,m̄ 轉去看彼個傷口,bē 當一直kā伊deny,親像早前中國政府ê做法按呢,kā伊否認,不準你知影伊ê存在,知影就犯罪,就有危險。deny是人類對付心理創傷真容易採取ê方法,不過,這款方法bē 當治療彼ê創傷。另外一個態度就是ignore,雖然無去kā伊否認掉,不過是kā伊忽略,有當做無,這就是咱tshiâⁿ-tshiâⁿ 用來安慰家己ê, 講號做『向前看』。講『向前看』是khah 好聽,其實這就是ignore ê態度。Ignore bē 當治療,bē 當解決問題。

今仔日咱講起228大屠殺發生ê代誌,m̄是beh來怨恨甚麼人,m̄是無beh 原諒,是beh 得著治療。台灣人ê集體創傷需要集體做夥勇敢去面對,去瞭解,然後得著治療。

228是咱共同 ê集體記憶,需要咱做夥建構

咱今仔日聚集tī tsia,m̄-tiāⁿ beh集體治療咱228 ê創傷,咱猶beh koh khah 積極建構咱台灣人ê集體記憶。228大屠殺了後,hō͘人thâi無了ê台灣人,一方面大著驚,另外一方面煞清楚家己是台灣人,m̄是中國人,煞產生無beh 永遠hō͘人殖民,產生beh 家己當家做主,beh 家己有家己ê國家ê信念。這個信念是犧牲數萬人ê性命才換來ê。這個信念建立tī 228 大屠殺頂高。做一個台灣人,無管你tī世界 ê叨一角落,只要你是台灣人,當頭照面,免講話,腦內底咱這個共同ê集體記憶就會互相對話,就會真親,真疼惜對方,因為你有228 ê創傷,我有228 ê創傷,咱有共同ê一個集體記憶。親像猶太人,見面就有in ê舊約故事ê共同記憶,koh有in被德國人集體屠殺ê holocaust ê共同記憶。這款ê共同記憶需要不斷去強調,用儀式,用藝術,用詩歌,用小說、用電影不斷去講起,不斷去紀念。m̄是beh 怨恨,m̄是無beh 原諒,是beh進一步hō͘咱台灣人有共同ê記憶,ē-tàng形成咱台灣人共同一致ê性命意識 kap國家意識。勇敢做夥防止任何形式ê 228 tī台灣koh 再發生。記憶是一個族群通向救贖ê不二法門;若是放hō͘ bē 記得,最後ê結果就是是自我放逐,就是自暴自棄ê絕望。今仔日咱tī tsia 紀念228,我用「建構台灣人ê集體記憶」來參大家做夥勉勵。多謝各位。