《草地囝仔做牧師》

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幸福ê人生(一)

申命記五章29~33節;詩篇一二八篇1~2節

Tī中國古早時有一個老大人ê馬phàng見ê故事,是teh說明,目tsiu前雖然有損失,但是伊禍是抑是福iáu buē-sái確定!禍福ê定義,是以現實ê狀況來決定,因為tsit款tāi-tsì tī 現實生活中,是定定會發生--ê。

1982年八月台灣三義ê天頂有一ê大空難,其中有一對翁仔某(太太已經有身三個月),翁婿tī公司尾牙時摸彩抽到幸福獎,就是去高雄耍二暝三日kap兩張機票,hit時全公司ê人,lóng認為伊是siōng好運ê人,因為抽到特別獎,但是伊選一九八二年八月二十二日ê hit-pang 飛lemg5機,suah tī三義ê天頂發生爆炸,機上ê人全部受難,tsit-ê時tsūn,無人會講伊是好運--ê,suah講,伊ê運氣實在真歹運!若是he時tsūn mài抽到特獎就好阿!相信tī 人間社會中,tsit種禍、福ê狀況,實在m̄是咱tsiah無完全、有限ê人生所ē-tàng設想或者是料想會tio̍h--ê,相信tī咱每一個人ê人生經驗中,對tsit種禍福ê定義,必定有深刻ê感受,tsit種狀況,tú好說明人生ê有限性kap無完全。

雖然是án-ne,但是每一個人tī有限ê性命裡,猶原一直追求tio̍h心中所認為幸福ê具體事實,親像財富、權力、健康、趣味等等,但是有tsiah-ê條件ê人到底有幸福boh?相信咱ē-tàng用咱ê思考去了解,實際上無完全ê!因為有真tsē 有tsiah-ê條件ê人,tī其他ê方面suah無一定是幸福--ê。

Tī一般人ê眼中,運命好、境遇順--ê,就是幸福!因為in對幸福ê定義是指thang值得歡喜ê福氣,mā就是tī人生中常有值得歡喜ê事,這就是hiah-ê人眼中ê幸福,若以人生有thang值得歡喜ê事來做幸福ê要件時,相信tī咱ê人生中,每一個人加減lóng會對幸福有所感受。

過去ê中國人社會ê三多五福(三多:多財、多壽、多男丁;五福:壽、富、康寧、有好德、考命終),tī農村社會ê門聯或者la̍h-ji̍t-á ê花草,定定是以財、子、壽為主題, tī人心中所ǹg望ê人生內容,確實是tsit種ē-tàng滿足人現實ê三多五福,m̄-koh伊kám是人生實實在在 ê絕對幸福?

M̄-koh事實上,造成人對幸福ê觀感ê問題,較m̄是tī外在條件,是tī內在感受。(當然這kap人生ê現實狀況以及人生價值觀,lóng有深刻ê關連。)tī順利ê環境中ê人生,伊ê生活啥物lóng無欠,ài啥就有啥,m̄知天地有幾兩重,因此往往無法度對幸福有所感受。活tī順境ê現代少年家,若kap前一代ê生活相比較時,頂一代ê人lóng會認為現代ê gín-á實在好命!但是tsiah-ê 食好穿好ê現代少年家,無一定認為in ê命好到toh位去!事實上,咱mā ē-tàng tuì in ê生活中去體會tio̍h,確實tī in ê人生路途上,有無數ê壓力kap各方面ê負擔,(kan-nā以學業做例,咱就會明白in ê重擔實在夠重!tī tsit種負擔中,in ê人生kám ﹝ē-tàng﹞有幸福感?)咱知影幸福是人ê心中無過分ê負擔,tsiah有幸福thang講,一個處tī極端ê負擔中ê人生,實在真pháiⁿ體會tio̍h幸福,tsē是以現實ê環境條件評定人生有幸福á無。但是有一kuá人,因為有純正ê人生觀,對tī現實狀況所發生ê問題,就會有無仝ê表現,譬如:某長老ê孤子,三十guā歲就tio̍h血癌死去,因為伊ê信仰,tī處理上有非常堅強ê表現,另外來看一有一位婦人,因為後生發生不幸,伊因為ta̍k工操煩,變成精神失常。

Tsit種狀況teh說明,人ê心態以及價值觀,往往對人生有決定性ê影響,tsiah會hō͘人生ê結局有真大ê差別。一ê老婦人有二個後生,一e5teh賣鹽,一e5teh賣雨傘,因為án-ne伊ta̍k工lóng會怨嘆、掛慮後生ê生活,驚會因為天氣ê關係影響後生in ê事業,後來經過人ê指點,請伊用kap過去無仝ê想法看天氣kap gín-á ê職業時,結果就完全無仝!果然,tsit位老婦人了後ê生活,是以感謝來代替怨嘆。Tsit件 tāi-tsì teh說明,仝款ê一件tāi-tsì,經由價值觀念ê轉變,所產生出來ê效果完全無仝。

Tsit種價值觀念改變人生ê事實,是咱每一個人生中定定會發生--ê。因此,咱ê人生若ē-tàng以信仰kap智慧去建立純正ê人生價值觀(符合神旨ê人生)時,相信每一個基督徒ê生活,lóng會確立tī上帝所喜樂ê人生狀況中,對基督徒來講,生活符合神旨,就是成做人生幸福ê要件。誠然,一個基督徒ê生活若一直活tī上帝所喜樂kap祝福(這兩件事實在聖經中是定定連作伙--ê)ê過程中,伊的確會感受tio̍h生活中ê福樂滿滿,tsit種現實會tuì基督徒ê信仰生活開始,以充滿感恩ê心情去面對所有ê人生現象,往往會有真豐沛ê人生,tuì tsit種生活中表現出來,tsē就是幸福ê人生。

真tsē人「人在福中不知福」,tsit種人ê特色,就是無感恩ê心,in所有ê lóng是不滿或者怨嘆。假使,人是用tsit種不滿kap怨嘆建立in ê人生ê時,無論伊ê人生境況如何,lóng無可能有幸福感!因為幸福是發自內心ê滿足,m̄是由外面sak入就有。確實tī人生ê現放中,咱ē-tàng深刻ê體會tio̍h,tsit種uì心中所滿出來ê幸福,tsiah是真正ê幸福,伊buē受tio̍h現實ê任何境況來kā伊改變或者轉換--ê。

(一) 倚靠上帝ê人生(申命記五章29~33節)
「凡投靠伊ê,lóng是有福ê」。(詩篇二篇12節)

「Lín ài tam tam主恩ê滋味,便知影伊是美善,投靠伊ê人有福了」。(詩篇三十四篇8節)「萬軍ê耶和華ah!倚靠你ê人,便是有福」。(詩篇八十四篇12節)「當將你ê事交託hō͘耶和華,並倚靠伊,伊就必定成全」。(詩篇三十七篇5節)其他iáu有真tsē經節提起,凡是uá靠上帝ê人生,ài得tio̍h豐盛(箴言二十八篇25節),凡是倚靠耶和華ê,to̍h得tio̍h安穩(箴言二十九篇25節),詩人mā講:倚靠耶和華ê人,kah-ná錫安山,永遠buē動搖(詩篇一二五篇1節)。

Tī咱ê一生中,若有安穩、豐沛koh永遠buē動搖ê景況時,tsē ē-tàng講就是幸福ê人生。聖經強調,tsit種人生的確立是在tī倚靠耶和華,耶利米書十七章5~8節,先知明白指出人生ê兩條路,一條是倚靠人ê道路,另外一條是倚靠上帝ê道路,先知以生長tī曠野中沙漠ê樹á做例說明,兩者之間ê差別,ná親像tī詩篇一篇3~4節,詩人以栽tī溪邊ê樹á來形容伊ê茂盛kap發達,耶利米書十七章7~8節講倚靠耶和華ê人生,mā是án-ne:「倚靠耶和華,以上帝為伊所倚靠ê人有福氣,伊beh像水邊所栽ê樹,樹根伸入水中,m̄驚旱災、燒熱,樹仔ê葉仔時常tsiah青,tī乾旱無水ê年頭mā buē煩惱,並照時tsūn結果子」。Tsit種描寫實在充分表現出倚靠上帝ê人生伊ê完美結局。

Tī實際生活中,確實有真tsē ê基督徒,in信仰ê果實,是超過人所想像ê,上帝無限ê恩典kap賜福tī in身上,ná親像教會生活中,真tse7tui3上帝忠實ê傳教者,以in當時生活ê清苦,根本無可能有加ê能力去教育kiáⁿ兒完成高等教育,但是有一kuá人suah有非常完美、理想ê kiáⁿ孫,是超出人所ē-tàng理解--ê。就是先知耶利米所講--ê,tsiah-ê專心倚靠上帝ê人,in ê人生ná親像栽tī溪邊ê樹á,無論外在境況如何,in lóng受tio̍h充分ê保護kap照顧(來自上帝ê祝福!),tuì聖經中約瑟ê生涯,咱mā thang看出,伊是一位完全倚靠上帝ê人生,無論伊ê境況比如何,伊所表現ê人生內容,就是完全確信上帝,hông賣做奴才ê時、tī衛兵長in-tau做總管ê時、因為堅信上帝受害tī獄中,以及後來tsiok tshiaⁿ-iann7teh 做埃及首相時,伊所表現出來ê生活,就是倚靠上帝ê人生。

倚靠上帝ê人生,難免mā會tī人生過程中有真tsē問題,但是有上帝ê保守kap照顧,問題ē-tàng得tio̍h化解,因為倚靠上帝ê人,伊kap上帝之間已經確立了對上帝ê信賴、尊敬、欣慕kap疼ê關係,人生kap上帝若有tsiah-ê信仰ê因素ê存在,自然kap上帝ê關係是非常有價值,tsiah-ê就是幸福ê人生條件。

(二) 敬畏上帝,行祂ê道路ê人生(詩篇一二八篇:耶利米書七章23節)
只有倚靠上帝,iah無法度完全表現一個人對上帝信仰ê具體、積極ê心態,所以一個確信上帝,倚靠上帝ê人生,必須以敬畏ê心去行上帝所要求ê信仰ê道路,這就是咱所beh思考ê問題,敬畏上帝,行祂ê道路ê人生是幸福ê人生。Tī路加福音十一章27~28節mā有記載,主耶穌辯駁猶太人ê言論了後,有一位婦人聽了真感動才o-ló耶穌講:懷你胎ê kap乳養你ê有福了(十一章27節),但是,耶穌講:是,suah不如聽上帝之道才遵守ê人有福了(十一章28節),tī-tse對話中,咱ē-tàng了解真正ê幸福ê人生,是建立tī一個人ē-tàng敬畏上帝才行祂ê道路ê人生,tī教會ê信仰生活中,咱定定ē-tàng體會tio̍h tsit種信仰所帶來ê人生ê幸福。

台灣教會ê頭一位基督徒高長,伊初信基督時一無所有,心內只有上帝,同時mā完全行祂ê道路,tsit種結束,造成了上帝ê祝福tī伊ê kiáⁿ孫ê身上,這是台灣教界所留落來ê信仰ê美談!確實,一位真正敬畏上帝koh行祂ê道路ê人,必定會受上帝ê祝福,有上帝祝福ê人生就是幸福ê人生。

咱看詩篇一二八篇1節「只要敬畏耶和華,遵行祂道ê人,便是有福」,第2節以下tio̍h開始列出具體ê受祝福ê人生,食家己所得ê食物,享福kap事事順利,非常完美理想ê人生,bó͘-kiáⁿ ê親愛kap平安、健康(第3節),同時tsit種上帝ê祝福ài繼續到伊ê kiáⁿ孫(第5~6節),雖然只有六節聖經,但是ē-tàng完全看出一位敬畏上帝行祂ê道路ê人,上帝án怎賜福,先知耶利米提起上帝只吩咐以色列人一件tāi-tsì,就是聽上帝ê話,「我就做lín ê上帝,lín mā做我ê人民,lín行我所吩咐ê一切道,就ē-tàng得福」(耶利米書七章23節)。先知tī-tsiah所講ê kap詩篇一二八篇1節ê內容完全仝款,就是敬畏上帝kap行teh祂ê道路ê人生。

對一位倚靠上帝,確信上帝ê人來講,伊ê生活ê主要內容,必定是敬畏上帝,而且完全行祂ê路,意思就是照上帝ê道理、上帝ê要求去生活ê人生。

Tī-tsia咱必須明白「敬畏上帝」ê意思,敬就是尊敬、敬疼ê意思,畏乃是有驚惶ê意思﹝義﹞(心服tsiah尊敬),基督徒是m̄是敬畏上帝直接關聯到咱ê生活,當咱生活tī正面ê世界時,咱會體會tio̍h上帝ê仁慈,就會敬愛祂,ná是咱生活tī反面ê世界時,上帝ê公義就會顯現在咱身上,咱就會驚惶上帝tsiah反悔認罪。Tsit種敬畏ê心態,to̍h是基督徒信仰生活ê真正人生內容,人就會體會出「敬畏耶和華,是智慧ê開端」,tsit種智慧ê人生,是引tshuā人活tī上帝ê旨意ê世界。Tī-tsiah,人所有ê表現lóng是符合神旨ê要求,mā就是行祂ê道路ê人生,mā就是咱所強調ê幸福ê人生(箴言八章32~36節)。

(三)喜愛tuà-tī上帝ê聖殿ê人生(詩篇八十四篇1~7節)
主基督教示學生講「因為你ê財寶tī hia,你ê心mā tī hia」(馬太福音六章21節),咱ē-tàng了解主基督所講ê tsit句話ê意義,tī人生中,咱mā有tsit種經驗——有時為tio̍h一件tāi-tsì或者事業來專心投入,suah疏忽了其他ê存在,譬如有一kuá事業家全神貫注tī khang-khè上,來疏忽家庭tsiah產生悲劇ê情形時常聽會tio̍h。確實,人ê財寶tī hia,人ê心mā tī hia。一個受上帝祝福ê人,伊kap上帝ê關係必定是建立tī完美ê過程中,tsit種完美ê信仰過程,成做伊kap上帝之間ê心靈契合,伊是基督徒個人ê信仰生活。當然包括伊ê心靈kap上帝間ê靈交。以及個人teh屬靈ê追求、靈修、研經、默想等等,lóng會幫助人kap上帝之間建立美好心靈ê果實。除了tsia—ê,信仰者欣慕憶著上帝ê聖殿,mā是成就了人kap上帝tī心靈上ê互動。一個憶著、欣慕上帝ê聖殿ê人,伊ê心必定充滿tio̍h對上帝ê敬仰kap愛慕,因為聖殿是上帝tī ê所在,所以一個欣慕、意愛上帝ê聖殿ê人,自然就會敬仰上帝,而且以上帝做伊人生ê準則,tsiah實踐符合上帝心意ê生活,是發自內心ê深深喜愛,就是信仰ê動力。同時tsit種欣慕意愛上帝ê聖殿ê行為,mā包含一個人因為信仰tsiah表現出來ê行為,因為信仰者若無行為是無價值ê,是死ê信仰,tsit種信仰對人kap社會lóng無好處。

一個欣慕意愛上帝聖殿ê人ê生活,確實m̄是將伊當作一種儀表或者形式,he是通過上帝ê聖殿ê實際(積極)ê運作,來表現出具體ê信仰內容tī社會中,這就是咱tī教會生活中一直強調ê有見證ê信仰,m̄是像法利賽人式--ê,只有外表ê形式。

Koh借tio̍h參與kap投入上帝聖殿ê種種作為,成做信仰ê動力,進一步發揮到ē-tàng造就、幫助對人類社會有影響力ê基督徒生活,這tsiah是聖經中所提起ê欣慕上帝ê聖殿實在ê內容。詩篇八十四篇2節「我羨慕夢想耶和華ê庭園。我ê肉體、我ê心腸、向永生上帝呼籲」表示全人格(感情、理性、意志)ê欣羨上帝,tsit種出自全人格ê信仰決定,自然會造就有深度、有內容ê人生。Tsit種人生,一方面對人類會有正面ê價值,另外一方面伊本身mā成做領受上帝無限祝福ê人生。

咱若看詩人tī詩篇八十四篇6~7節ê說明,伊tī心靈上所得tio̍h ê喜樂kap祝福是無tè比﹝無thang可比﹞--ê,目屎山谷變做泉源之地,koh有秋雨ê福蓋滿了kui山谷,in teh行ê時一定會koh-khah食力。

Tsiah-ê描寫lóng說明了,身在荒蕪沙漠者ê人生體驗,大概無一項祝福會比tsit種泉源以及秋天ê雨水,koh jú行jú有力量thang可比--ê。詩人ê體驗,確實是對耶和華ê聖殿ê羨慕kap夢想ê結果。

因此咱ē-tàng講,幸福ê人生是來自心靈欣慕上帝ê聖殿。伊ê重點是tī「心」所產生ê愛意、ǹg望存有愛心kap上帝之間ê心靈契合!(以男女之間ê交往ê狀況tio̍h ē-tàng明白欣慕kap互相意愛ê實在!)

結論:追求人生ê福樂,是人生生活ê重點,雖然幸福ê觀點kap定義,每一ê人無仝,但是對一個信仰者來講,伊確實是建立tī kap上帝ê正確關係頂kuân。