《寧毀不銹─馬偕e5故事》

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崎嶇宣教路

馬偕tuì大社tńg來淡水,租一間厝了後,就開始展開伊ê宣教工作,koh設 立頭一個教會-淡水教會。

馬偕是加拿大第一個到台灣北部宣教ê先鋒,淡水教會tio̍h成做後來馬偕tī台灣北部設立教會時,siōng突顯ê標竿。

120 guā年前beh tī民風無開化ê異邦傳揚福音,馬偕所tú-tio̍h ê艱難kap危險,m̄是一般人想ē-kàu..e。

淡水教會成立了後,逐個禮拜日平均有20 guā個居民會抱tio̍h好奇ê心來參加禮拜。有時tsūn mā會有100 guā人來聽道ê盛況。

參加禮拜ê人,大部分是tuì淡水附近ê幾個鄉村,來到當時叫作滬尾(淡水)ê港口做買賣ê生理人,所以順煞來聽道。

馬偕傳教初期有收5個初代門徒,除了嚴清華以外,iáu有吳寬裕、林孽、林杯kap王長水4位。

1832年1月第二個主日,馬偕親身uī-tio̍h這5個門徒舉行洗禮。這5個人tī馬偕ê宣教史頂頭,是重要ê助手。

吳寬裕出生ri7艋舺,少年時bat入漢學á讀冊。伊14歲ê時tsūn學漆油漆,bat tī基隆做過油漆師,畫花kap裝飾佛像,tsit時伊tú好來到淡水koh做油漆師ê工作。

伊tiāⁿ-tiāⁿ聽tio̍h有人毀謗基督教,朋友mā kā伊講有「番教」tī淡水設立教會宣教。伊聽tio̍h就講:

「自古以來只有聽講人教冊,m̄-bat聽講番教人ê代誌。」

Tsit-ê朋友koh向伊解釋講:

「我講ê番m̄是山地人,是紅毛番,khah-su你m̄驚死,你就去探頭看māi。」

有一工早起,吳寬裕果然就去tshuē,結果伊tshuē-tio̍h馬偕ê khiā家,m̄-koh kan-tā看tio̍h大門鎖tiâu-tiâu,bē-tàng入去。Tio̍h án-ne,伊tuì門phāng偷看內底。伊發現有4個人坐tī內面,逐個人手內lóng the̍h-tio̍h 1本冊。

Tsit 4個人是嚴清華、台南教會kap馬偕同齊來ê許銳,加上mā是台南來ê馬偕刀tsí師kap馬偕圍桌á坐,同齊teh做禮拜。禮拜suah,馬偕開大門,請吳寬裕入座,koh the̍h出茶點招待伊。

等in the̍h出聖詩hō͘伊ê時tsūn,吳寬裕故意kā伊la̍k tī土腳,想beh查明到底是siáⁿ物件。

伊khah-tsá bat聽tio̍h謠言講,傳洋教ê人會用藥粉hō͘人食,人食了後ē暈去,甚致七孔流血,所以伊心肝底真細利驚hiâⁿ,提防有siáⁿ意外情況發生。

了後伊領悟馬偕所傳ê福音,mā是勸人做善。尤其【聖經】十誡內底第5誡,tio̍h真清楚寫tio̍h「ài友孝父母。」tuì án-ne心肝底受tio̍h感動,不時到馬偕khiā家聽福音,無juā久就歸主成做神ê兒女。

伊真tú好kap馬偕仝年,hit年in lóng是29歲。

林孽ê出身是走船..e,18歲hit年坐帆船tuì中國來台灣,mā是tī艋舺定落來,食木匠頭路。25歲hit年,林孽聽tio̍h馬偕m̄-nā傳福音,mā ē-tàng替人治病,伊是為tio̍h目睭ê症頭tshuē馬偕治病。Tsit時伊發現有真tsē病人到馬偕tsia醫病,tsi̍t方面因為免費ê治療,tsi̍t方面是為tio̍h想the̍h-tio̍h tué藥á ê玻璃kuán-á,因為hiah-ê玻璃kuán-á實在siuⁿ-suí..a。

M̄-koh玻璃kuán-á真稀罕koh珍貴,規定用完是ài hâiⁿ..e。m̄-koh有人看病就是為tio̍h想beh tsit-ê玻璃藥kuán-á,tiāⁿ-tiāⁿ是the̍h去就m̄肯hâiⁿ..a。

林孽等藥á用完,就乖乖á退hâiⁿ藥kuán-á,mā tiāⁿ-tiāⁿ留tī-hia聽道。後來聽福音聽出興趣,piān-nā tú-tio̍h禮拜日,伊kui-khì m̄去工作。

有tsi̍t陣伊tī海關英國人辦公處工作,禮拜日林孽kui-khì請假。英國人心肝底真好奇tio̍h問伊禮拜日thài-ē無ài上班。伊回答講:

「先生,敬拜上帝ê人禮拜日ài作禮拜。」

英國人聽tio̍h,禮拜日猶原發工資hō͘伊。了後來林孽tī病院追隨馬偕工作2、3年,mā phah-piàⁿ讀冊,日後伊tuè馬偕四界推展傳教kap醫療工作,koh bat擔任紅毛港、後埔á、金包里、基隆、宜蘭等地傳道師。

1889年伊tńg馬偕創立ê牛津學堂進修,koh擔任頂雙溪傳道師,一生追隨 馬偕為主做工。

林杯出生滬尾,因為目睭破病kah真嚴重,差不多beh青暝,koh無讀過冊,bat求馬偕治療。當時伊40歲..a,馬偕替伊治療ê時tsūn,mā kā福音傳hō͘伊。

伊第一pái聽馬偕講道,心肝內就真激動,m̄-nā入信接受基督,koh受洗歸主。Tsit種ê選擇,結果竟然hō͘伊ê bó͘生氣來離開,pàng-sat伊,iáu受tio̍h親tsiâⁿ朋友ê排thet。

有一工,林杯抱tio̍h厝內所有ê佛像、香爐,裝tī籃á內,掛tī拐á行到河邊,tsi̍t-khún頭lóng kā tsiah-ê柴âng-á phiaⁿ teh河內。

伊原來ê工作lóng是hō͘人tshiàⁿ,做ê koh是辛苦ê樁米,等伊信主了後,伊tiāⁿ-tiāⁿ kā tshiàⁿ..伊ê人傳福音,kā洋教看做奇怪ê物件ê人民開始排斥伊,無koh用伊。

林杯ê目睭後來雖然小khuá改善,對伊樁米ê工作幫助buē-tsió,suah無人願意僱請伊,tuì án-ne koh來面對失業ê困境。

無juā久滬尾發生tsi̍t場瘟疫,請bē-tio̍h樁米ê人,tuì án-ne居民koh來tshuē伊樁米。所以mā無人因為伊ê宗教信仰來kā拒絕..a。

伊雖然中年tsiah入信,m̄-koh信仰真堅定,從頭至尾,phah-piàⁿ傳福音,蒙主召歸之日,真tsē人lóng來送葬,場面傷悲感動人。

王長水本人受過教育,伊hō͘馬偕施洗成做基督徒hit年,iáu是24歲ê青年,mā tī牛津學堂做過馬偕ê學生。

畢業了後bat奉派到各地教會擔任傳道ê事工,無juā久伊bat改途做別ê工作,m̄-koh為主宣揚福音iáu m̄-bat停過。

伊ê小妹嫁hō͘同學林孽做bó͘,kap林孽tshiâⁿ養4 ê kiáⁿ,其中有3 ê人為主做工,是忠誠事工ê基督教家庭。

馬偕tī淡水設教傳福音,有初步ê規模,加上5 ê信主門徒ê協助,後來tâu-tâu-á tī五股坑、新港社(苗栗附近)、和尚洲(蘆洲)、三重埔(南港附近)、水返腳(汐止附近)、錫口(松山)、八里岔、雞籠(基隆)、蜢押(萬華)、大龍恫(大稻埕)、竹墊(新竹)、桃仔園(桃園)、羅東、中壢‥‥成立20 guā所教會。其中設tī新竹山區「月眉」(峨眉)村落ê教會,是頭tsi̍t ê客家教會。

初期ê傳教工作,特別崎嶇坎坷。

In不sám時hō͘人笑、hō͘人罵,甚至有人對in ê面phuì-nuā、khian石頭、撥sái…,內底三角湧kap蜢押是2 ê siōng phái thì頭ê所在。

Khah-tsá ê三角湧就是tsit-má ê三峽。伊是台灣北部ê tsi̍t ê鄉鎮,設tī大科崁(tsit-má ê大溪)東北方。

大科崁ê居民雖然kan-tā有2000人左右,m̄-koh uì地勢環境kap治安來講,ē-sái講是土匪、盜賊tiāⁿ-tiāⁿ出入ê所在。In tiāⁿ-tiāⁿ歸tīn人入去市區來搶劫,khā-bē-tio̍h tio̍h tshiàng聲:

「lín靠官,阮靠山。」

地方ê人屈服tī in ê惡勢力,m̄敢反抗,甚至kan-tā niū步,進一步koh kap tsiah-ê土匪妥協、串通,抵制官方ê偵查。

Tsiah-ê土匪因為án-ni̍h koh-khah無驚半項,官廳對in ê uî-hui-sám-tsò,lóng無辦法。

馬偕tī三角湧傳教,tú-tio̍h siōng困難ê挑戰。暴徒lóng kho͘ uá..來做伙tshiàng聲、叫鬧,用各種ê方式leh亂。

有一個暴徒林瑞源,趁馬偕teh講道ê時tsūn,khiò tsi̍t粒石頭,向伊khiā ê所在大大力tàn..過去。石頭飛過馬偕ê額頭,撞tio̍h牆圍á pik做3 tè。當時ê情況真危險,馬偕差tsi̍t-tiám-á tio̍h無命。

M̄-koh,馬偕suah tsi̍t-sut-á to無驚惶,tâu-tâu-á uat..過去,kā 3 tè石頭撿..起來,koh tsah..tńg來,做hit工宣教ê紀念品。目前其中一tè iáu hō͘人保存tī加拿大多倫多諾士神學院ê博物室內底。

Tsit位tàn石頭ê暴徒,後來mā纖悔成做基督徒。聽講tsit種人是苗栗(舊名田寮)出教會林彼得牧師ê先祖輩。

講到艋舺是當時台灣北部ê首府,mā是異教ê城寨,由黃、林、吳三大姓首領所主控。居民排外心理真強,外國人想beh tī-tsia設立商行,lóng無管道通進去,只有kā商行設立teh大稻埕。馬偕tī日記內底án-ne描述:

「艋舺人,無論男女老幼,逐工lóng為tio̍h金錢來無閒。In m̄-nā迷信、排外,koh是標準ê物質主義者,執迷不悟ê淘金者。逐pái阮行tī街á路tiāⁿ-tiāⁿ遭遇tio̍h惡毒、苛薄ê取笑、亂罵;大人、gín-á 跟蹤,大聲叫,向阮khian kué-tsí皮、làm土、臭雞蛋‥‥。艋舺人ê愚昧、自大、狂妄、虛偽,tī台灣ē-sái講是排頭名..e…。」

有一pái,馬偕tī-tsia講道,tsi̍t ê暴徒趁伊無注意,手the̍h tsi̍t ki大刀衝..khì-lì,kā光-iàⁿ-iàⁿ ê大刀giâ真kuân,想tuì伊頭殼頂phut..落去。情況真緊急危險,台腳ê人看kah心肝頭phi̍t-pho̍h-tsháiⁿ。

Tsit ê時tsūn,kan-tā看tio̍h馬偕真鎮定,khiā立無振動。伊用hit雙真深、威嚴、烏金、有力ê眼光gîn tsit-ê暴徒,暴徒反tńg hō͘ hit ê威嚴ê氣勢懾服。

伊siōng尾 kā大刀放..落來,為家己粗魯ê行為向馬偕懺悔、huē失禮,後來mā成做熱心ê信徒。

馬偕初期ê傳教工作是採取醫療kap傳道同齊進行。因為地處亞熱帶ê台灣, 當時衛生條件真差,mâ-lá-lí-á、水痘、肺病、燒熱病‥‥各種病症便來,真tsē生命就無去,真tsē gín-á mā tī iáu-buē成年tio̍h死去..á。

100 guā年前,台灣各地lóng無正牌專業醫生,馬偕只要有走遠途ê計畫,行李內底lóng會準備各種ê藥品,其中就有治療mâ-lá-lí-á用ê金雞納霜(奎寧)。

一般人民mā tiāⁿ-tiāⁿ會蛀齒,馬偕mā tsah器具,為人民做挽嘴齒ê服務。咱ē-tàng tuì相片內底看tio̍h tsi̍t排人khiā-teh thìng候,馬偕tio̍h由助手捧tio̍h器具khiā tī piⁿ..a,伊用guèⁿ-á為人挽嘴齒ê歷史鏡頭。

馬偕bat有tsi̍t點鍾挽百guā粒蛀齒ê記錄,伊歸世人親自為人挽ê蛀齒, 有2萬2千齒haih tsē。

Kap 1865年kàu府城台南宣教ê馬雅各醫生(James L. Maxwell,M. A. M.)無仝,馬偕早年lóng攻讀ê是神學課程,伊雖m̄是醫學生,m̄-koh前後tī紐約kap多倫多學ē-hiáu挽嘴齒。

另外,咱tuì馬偕tī牛津學堂博物室進行礦物研究ê相片看..起來,伊對自然科學mā真有興趣kap基礎。

伊破病過身前5年,當時ê日本駐台總督乃木,bat來淡水拜訪馬偕,參觀學校內底ê博物室,mā bat攝影存檔,對博物室ê收藏標本、儀器、設備等等,iáu有冊架頂 內科醫學、外科醫學等書籍,留..落來深刻ê印象。