《媒合也可以尋著真愛》

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Kám無第三雙目tsiu mah?

「肉眼」kap「心眼」是siōng tsiap 看tio̍h--ê、mā是大多數人用來選擇對象ê眼光,若是有一ê對象m̄管是用「肉眼」或者「心眼」來看lóng真好,he當然siōng完美,但是若無法度兼顧tio̍h-ài有所選擇,tse恐驚就真頭痛啊!通常希望tī兩者之間取tsit-ê中央,面貌有可能khah普通,但是khang-khuè ài好、生活ài穩定。若是發生嚴重衝突,有時略略仔失去平衡mā無要緊,親像有一kuá查某囝仔kan-ta想beh嫁醫生,對醫生ê面貌就比較khah buē去注意,甚至對二春ê醫生mā會熱情來表示愛意,tse mā是有一kuá外表普通ê醫生ē-tàng tshuē-tio̍h suí-bó͘ ê原因;或者有一kuá tsa-po͘ 只愛suí koh khiàu ê bó͘,thàn食查某mā ē-sái,道理lóng仝款。

  大多數ê人tī「兩眼」之間giáng拳,tse有可能to̍h是人性,mā無啥好奇怪,但是松丘認為,kan-ta以「兩眼」來觀察、論斷人類tsiah-ni̍h複雜ê性命ê婚姻,mā siuⁿ看輕人類家己啊。人類ê本質應該m̄是因為tsiah-ni̍h簡單ê功利主義來開始iáu是結束,to̍h算是kan-ta tuì功利主義來講,mā無法度完全說明人類揀對象kap婚姻ê現象,應該iáu有超出「兩眼」以外ê物件存在,án-ne人tsiah像人,tsiah有資格hō͘人叫做萬物之靈。Iā to̍h是講,除了「肉眼」ê「外貌協會」kap「心眼」ê功利盤算以外,應該有第三雙目tsiu,而且koh-beh用伊來看khah美好ê物件,tsia kā伊稱做「靈眼」。

  「靈眼」聽起來真抽象,m̄-koh mā m̄是hiah-ni̍h pháiⁿ了解。伊注重ê m̄是「肉眼」看tio̍h ê外表,m̄是「心眼」盤算ê功利現實,是可貴ê人性部分,譬如欣賞別人ê phah拚kap才氣、看tio̍h別人內心ê關懷kap柔軟;tsún-kóng 伊mā屬於一種盤算,但是並m̄是功利主義ê,是追求精神層次、屬靈ê。譬如:國際有名ê導演李安tī伊ê出名作品「sak手」tī 1990年推出tsìn前,bat失業六年,tiàm tī厝內做家庭「煮」夫,但是夫人林惠嘉女士猶原陪伴伊、無放棄伊,只因為伊相信以李安ê才氣,一定會有出頭ê一kang。口足畫家楊恩典kap翁婿陳信義是透過一通khà m̄-tio̍h ê電話來認bat--ê,陳信義連siáng是楊恩典lóng無聽過,兩ê人通電話通了三個月了後tsiah見面,tsik時看tio̍h楊恩典對性命ê熱愛kap對社會ê關懷,深深感動,決定共度人生。

  因此, tsit-ê人看起來可能m̄是真ian-tâu,經濟狀況kah-ná mā m̄是hiah-ni̍h-á好,但是伊phah拚奮鬥,tú-tio̍h困難m̄願放棄;雖然伊肢體無完全,但是人格高超,學識豐富,對人類社會貢獻真大……,自án-ne排除「肉眼」kap「心眼」ê自我限制,koh-khah深去探討精神層次ê物件,做無仝ê選擇,tsit種ê眼光是koh-khah值得推崇kap鼓勵ê,án-ne mā tsiah ē-tàng看出人類m̄是一般動物,除了考慮物質kap肉體生活以外,iáu有koh-khah高貴ê情操,共同去追求屬靈ê精神生活。堂‧吉訶德回應伊ê使用人,講:「桑丘,你聽我講。Suí有nn̄g種,靈魂ê suí kap肉體ê suí。聰明、純潔、條直、慷慨、溫文有禮lóng是靈魂ê suí,面貌pháiⁿ看ê人mā ē-sái有--ê。看人若m̄是看外表,就算是對外表無好看ê人mā會產生愛意。」(Ⅱ58)tsia講ê聰明、純潔、條直、慷慨、溫文有禮種種美德,面容khah bái ê人的確mā會有--ê,tsiah-ê lóng是維持愛情或者婚姻生活穩定siōng重要ê質素,人類揀對象ê時kám thang無注意、 án-ne簡單放過?kám thang kā咱人類獨獨有ê第三雙目tsiu 由在伊kheh-kheh?

「肉眼」所看tio̍h ê是一時表相ê美麗,koh再講結局會退色;「心眼」所追求ê,確實有佔一點á便宜,但是伊m̄-nā m̄是永遠mā kap愛情無關係;只有「靈眼」─用第三雙目tsiu所見、所得,kap所建立ê充滿愛ê siū,tsiah算真實、珍貴kap永遠,iā會kham hō͘咱回憶一世人,永生難忘。

只要是人類lóng有第三雙目tsiu,kám kan-ta你無mah?應該是無可能lah;加減ài kā伊peh 開一下tsiah好,kám m̄是mah?(松丘口述‧泰瑞佳整理)

本文出自玉山社出版《媒合也可以找到真愛》