《受恩蒙福的一生》 |
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申命記卅一:7-8;約書亞廿四:31
1997年九月第一ê、第二ê拜六,分別有兩個世界性ê喪禮,一個是英國王妃黛安娜,一個是tī印度ê修女德瑞莎,咱ē-tàng tuì電視、報紙頂kuân看tio̍h tsit兩個喪禮ê壯觀,黛安娜王妃青春美麗,是全世界lóng-teh注意ê焦點,德瑞莎修女奉獻一生六十年歲月tī siōng貧苦ê人身上,近期教會公報一篇文章「虛幻ê玫瑰kap真實ê百合」teh討論tsit兩位女性,作者ê觀點由題目ē-tàng了解,但是咱ē-tàng百分之百肯定德瑞莎修女ê作為,伊ê人格以及由信仰表現出來ê疼ê行為,咱thang用「無愧ê一生」來形容伊。
今á日咱讀ê聖經,講約書亞ê一生,前段講伊接受使命,後段講伊死了後hiah-ê人對伊ê懷念以及伊對社會ê影響力,約書亞ê一生是無愧ê一生,「無愧」兩個字是世人ê評斷,由伊ê人格表現來決定,m̄是家己講ê。
Tú好tsit-má是重陽節,今á日咱來講老人ê問題,台灣已經進入「老人國」,所謂老人國ê定義,to̍h是六十五歲以上ê老人佔全人口ê 7%,台灣teh二、三年前就已經達tio̍h tsit-ê數目。
現代社會變遷,會記得六十年前農業社會ê庄腳村á內底有二、三位年歲khâh kuân ê長者,任何大小事,inl óng有tsiok大ê權威,我親目tsiu 看見長者用長長ê薰吹kho̍k一位無聽話ê序細ê頭,雖然非親非故,全村人對in lóng真敬畏,hit時厝內長輩若使性地m̄食飯,kiáⁿ孫就ài跪the塗跤哀求伊食mn̄g-kiāⁿ,今á日tsit種情形無可能koh看見,老人ài自求多福,mài隨在使性地、發脾氣。
「老人」ê階段,每一ê人lóng會經過,若tú-tio̍h kiáⁿ孫有孝,感謝主,ná是無,mā mài怨嘆,ài以積極ê心態,面對現實,自求多福。「四十想六十」是我一直teh強調,提醒每一位會友ài有ê人生規劃,tio̍h用功充實家己ê人文素養,tuè-tio̍h社會脈動,建立正確ê人生觀,若ē-tàng有tsit種準備,老年生活一定ē-tàng khah幸福安穩,buē成做「老賊」,咱mài驚老,ài驚ê是無尊嚴ê老。英國「經濟人」雜誌bat以經濟ê觀點來看老人,結論是「老人ê義務就是去死!」。美國一位州長,mā勸老人若有慢性病,千萬m̄-thang賴leh m̄-tsáu,殘害kiáⁿ孫!聽起來非常無情,完全無想著老人過去ê作為。夕陽無限好,老人ài如何hō͘家己活得有尊嚴?這m̄-nā是老來tsiah ài去想ê問題,mā是二十歲、四十歲ê人應該想ê問題,過去ê社會,老一輩ê人tiāⁿ-tiāⁿ以家產來控制kiáⁿ兒序細,今á日kiáⁿ兒序細ê經濟能力遠超過in,tsit-ê舊社會ê法寶已經失—去效果阿。讀者文摘bat有一篇文章「五子登科」,伊講人生七十歲tsiah開始,五子登科指ê是1.kiáⁿ兒無tī時,tàu顧厝,2.新婦上班,tàu顧孫á,3.厝內是非m̄聽,假做臭耳聾,4.看buē順眼,假做tsheⁿ-mê,5.家事mài講,裝作啞口,雖然是一篇諷刺文章,suah 反應出現代老人ê生活。
老人ài如何建立有尊嚴ê生活?
(一)建立正確ê人生價值觀
社會急變,ài老人來適應社會比較khah困難,mā因為án-ne少年人時常khau洗老人是「老頑固」,堅持原則是好,過分固執suah無幫助,老人ài克服固執ê心態。我teh四十歲時開始規劃六十歲了後ê生涯,用健康ê心態來適應年歲ê增加,腓立比一:20~25,保羅講伊甘願離世kap基督同在,因為這是好得buē比--ê,但是若tuà-tī世間,kap眾人tuà作伙,ē-tàng hō͘信徒tī所信ê道上,koh khah進步koh khah喜樂,所以無論是生,是死,伊總替主喜樂。若ē-tàng有像保羅tsit種ê人生觀,無論toh一種景況,toh一種問題,lóng thang適應,這就是幸福ê人生,只要是練達,保羅食老時知影家己離世ê日子近了,但是伊猶原盡本份ê做家己應該做ê tāi-tsì!tsit種人生觀是值得阮/咱學習ê。無論生、死,基督ài tī我身上得榮耀,活teh是為基督,死mā有好處,活leh是為信徒ê長進kap喜樂!我年老時siōng大ê安慰就是kiáⁿ兒、新婦、查甫孫、查某孫lóng非常有孝,kap咱二老非常親密,這是上帝特別ê恩典kap祝福,當然孫á kap 阿祖感情好ê關鍵tī kiáⁿ兒、新婦,孫新婦敬重父母,孫á自然學習父母ê模樣,mā會尊敬阿祖,少年ê父母teh教育kiáⁿ兒時,特別ài用心注意tsiah-ê事。
(二)成做受人尊敬ê老人
老化是人生必然ê現象,機能退化、體力衰敗,新陳代謝、消化機能、智能、思考模式lóng退步,有時甚至失態、失控。進入老年了後,siōng可貴ê是1.老伴2.健康3.朋友4.老本,但是tsiah-ê物件會一項一項ta̍uh-ta̍uh-á失--去。所以老年人ài服老、認清家己,千萬m̄-thang靠勢家己年老,有問題時請教少年人,hō͘ kiáⁿ孫快樂、滿足、hō͘-in感覺家己mā ē-tàng教阿祖,老人mài固執,應該加吸收新知識,建立家己成做有智慧、健康、可愛ê形象,成做少年人學習ê對象,用客觀ê條件克服主觀ê狀況,「老才彌堅」是指老人只要身心狀況iáu ē-tàng,仝款ē-tàng有快樂ê人生!beh到tsit種境界,需要平時,特別是自青壯年時期就ài phah拚kap建設,同時mā需要kiáⁿ兒kap家庭ê關心kap扶助。
(三)心靈成熟ê人
若用信仰角度去看人生,我真實體驗tio̍h上帝ê恩愛!這的確是上帝特別ê賜福,因為我ê老年生活無壓力,無煩惱,過tio̍h清淨ê日子,是teh享受人生ê時期!可惜有一kuá老年人因為現實環境無法度如願,譬如身軀衰弱、kiáⁿ孫不孝、心智障礙、經濟困難等,人生實在無法度十全十美!聖詩322首講「koh-khah好ê tāi-tsì mā有烏點」,tī tsit種現實中,老年人ài如何善用上帝ê恩賜去建立咱ê人生,特別是晚境成做無愧ê一生?hō͘老人真正成做「家有一老,kan-nā一寶」,真正體會上帝ê祝福kap快樂無比ê人生狀況?
老人必須明白本身ê老化以及心理狀況ê問題,基督徒擁有受祝福ê人生,上帝賜咱信仰kap智慧,一位年老ê基督徒若ē-tàng善用上帝所賜無限信心ê力量,以及信心所帶來ê智慧運用tī你人生過程中,你必定成做一位十分完美ê人生!
「心靈成熟」確實是老大人非常重要ê人生內容,只有絕對ê信仰tsiah ē-tàng引tshuā老人勇敢、放心去面對食老時期待ê真tsē人生狀況,甚至死亡,tī任何階段lóng ē-tàng成做榮耀上帝ê存在者,這是上帝向人類要求ê人生siōng kuân目的。一個人到老年時ná是iáu ē-tàng成做榮耀上帝ê人,tsit種ê人力就是無愧ê一生。
老人雖然無少年人ê衝勁kap氣力,但是伊有豐富ê人生kap信仰ê體驗,智慧ê累積,致使心靈到完全成熟ê境界,這就是教會生活時常提起ê“信仰ê屬靈性命”,只要具備tsit種成熟ê心靈,咱就ē-tàng克服真tsē老年人所有ê身心障礙,障礙若消除、克服,kám m̄是完美、理想?mā就是以信心去克服真tsē人生問題,因為任何老化所帶來ê人生現象lóng會tī成熟ê心靈ê直接帶動之下kā伊化解,hō͘老化ê問題減到siōng低限度。Tsiah-ê事實,咱thang tuì真濟位偉大ê信仰前輩ê生活得tio̍h印證。
學生時代認bat一位楊長老,是一位偉大ê信仰者,伊ê一生充滿坎坷、病痛,但是伊有充份ê心靈ê資源,雖然生活teh苦境中,suah ē-tàng成做榮耀上帝ê存在,mā就是運用伊ê屬靈ê生活去帶動衰弱痛苦ê肉體生活。
結論:
「家家有本難念ê經」,尤其是老大人,m̄-koh「無愧ê一生」是每一個人必須phah拚去經營--ê。Tī急變ê現代社會,老人一定bē-tàng被叫做“老賊”,咱ài發揮老人ê特質,自重自愛,積極主動,tī夕陽無限好ê過程中,無一定是凡事順心,但是咱ài hō͘伊成做“無愧ê一生”。