《台語chit條路》

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《台語tsit條路》--加學、加聽,做肥底 ─ 洪惟仁訪問(十五)

卵:tsit-má學生想beh提出一e5khah清楚ê語言政策,一寡物件愛交代著,譬如講,你干taⁿ做福佬話ê研究,tse是學術性ê,tse會使免tshap無要緊,但是講著全面性ê語文運動,iá是思考koh khah大ê問題,tse確實是衝著,咱beh按怎解除in心理ê結?in m̄是真正反對你。

洪:我ê做法是階段性ê,我ê主張是本土語言教育,著是講,ti7tsit-ê所在大多數人講ê話,除了北京語以外,譬如講台北市,福佬人佔大多數,你著愛學tsia ê話,buē曉講mā愛學a。

頂kái有人講,in若beh認同北京話著hō͘伊去認同,我講你無資格認同,啥麼原因leh?因為語言是一ê民族ê標誌,你一ê福佬人,beh hông消滅去a,你講甘願去hông消滅,你kā kiáⁿ講,無要緊a,你beh hông做kiáⁿ是你ê自由,哪有hia ê自由?我無贊成tsit款ê自由。

人ê認同,無影講是家治去決定ê,伊自細漢學北京語,kám自由去選擇ê?he是政治ê結果mà?按呢有人講『我是外省人、我是客人,我tuà台北市,kám一定愛講福佬話?』我講mā愛講福佬話,因為你做一ê外地人,入梨tsit塊土地,你無去適應in ê文化生活kám會使?當然buē使a,你去美國為啥麼英語會講甲siá-siá叫,甚至到尾a,你ê gín-á buē曉講母語,he是社會環境ê問題mà,是無法度ê代誌。

所以外省人來tsia,beh保存家治ê母語無法度,in不得已只好認同北京語,tō叫咱台灣人mā愛放棄,哪有he代誌?我批評丁邦新著是teh批評tsit點,你家治放棄mā是不得已ê,buē使講你不得已著愛叫別人tuè你犧牲。

凰:認賊做父。

洪:至少tī台北tsit-ê所在是福佬人ê地區,來到tsia著是愛學tsia ê語言,你tī客人區,無管你是外省人iá是福佬人,你仝款愛學客話,你tī hia生活mà,若按呢,你客人beh教gín-á福佬話bò͘?he是你ê代誌,假使你攏beh tuà客人區,感覺講無需要福佬話,會使。

進:tú-tsiah有講著政策ê問題,伊若叫你講北京語,我tō照常講福佬話mà,我無要求你一定愛講福佬話,是按怎你規定我愛講北京語?

洪:tse語言是競爭ê lah,你若kā尊重ê時tsūn伊著hia-pai起來a,伊tō講『咱著愛尊重少數,所以愛講北京語』有bò͘?少數愛尊重,a多數m̄免尊重ò͘?

進:你若kap客人講ê時tsūn,伊福佬話真正聽無,你tō無法度a,至少講hit種伊聽有ê語言,阮hia tshiâⁿ-tshiâⁿ有外國人來訪問,咱kap伊做伙,是beh講啥麼話,像我beh kap你講話,無beh kap伊講,按呢咱beh講啥麼話。

洪:對待人客kap對待客人無仝款,像有三ê人,你、我kap一ê外國人,伊是人客,為著beh hō͘伊加入咱ê討論,咱kā伊尊重,tse無要緊。今仔日外省人kap客人m̄是人客ne,伊是kap咱tuà做伙ê人,若一ê外先省人iá是客人來tī tsia,咱十幾ê人著`愛變聲?無理a!

其實咱teh推動台語,m̄是干taⁿ研究,研究是一ê基礎,無啥麼實際ê作用,實際作用是愛去講、去寫,將台語做咱生活ê一部分,若無,做古董teh耍哪有意義?我teh研究台灣話mā m̄是beh做古董、beh做墓牌。