《歷史上ê主耶穌》 |
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1)Τī政治方面:偤太人是羅馬帝國殖民地ê次等人民;tī政治行政上無羅馬公民ê特權,tio̍h接受羅馬皇帝委任ê希律王統治,一切政務tio̍h服從羅馬帝國ê命令,人民kan-taⁿ有繳納重稅ê義務,根本無社會福利thang享受。為tio̍h協助希律王統治、壓制人民ê反抗,羅馬人tī各地派兵駐紮來監視偤太人ê宗教活動kah日常生活,thang講一屑á都無自由;為tio̍h求生存,耶穌教導人tio̍h服從、食苦,受苦ài忍耐到底,一定ē得救。凡若ē-tàng thâi死肉體á無法度害死靈魂ê強人,m̄免驚in;只有kā身軀kah靈魂做伙殺害ê人lín tsiah ài驚in。耶穌為tio̍h救偤太人(世人)捨身被釘十字架,上帝卻hō͘祂tùi死裡koh活,to̍h是一个具體ê典範。
2)Τī農業方面:一般偤太人tī成年tsìn前(13歲),tī厝裡tio̍h接受家庭宗教教育,而且tsiūⁿ會堂學習律法;tī成年ê時tio̍h學習thàn食ê一技之長。一般家庭lóng有tùi長輩繼承一kóa農地種作,來養飼厝裡ê人。Tsiah-ê祖傳ê農地依法無法度賣,m̄-koh,tsa-bó͘ gín-á出嫁ê時,父母ē-tàng kā它當做嫁妝嫁到夫家種作。所以,一般偤太人無論從事tó一種職業,只要厝裡有一塊農地,一律稱呼做農民。 有一kóa大地主、富翁kā錢借hō͘ 農民,親像遭遇饑荒,農作物欠收,土地就ē hō͘大地主抵押併吞,而且一屑á都無憐憫心;tsiah-ê大地主tī聖經上tiāⁿ-tiāⁿ kā in稱做不義ê人,kan-taⁿ顧擴建ka-kī ê糧倉,m̄知kā加額ê糧食施捨來賑濟sàn-tshiah人。
一般偤太人ê家庭婦女tio̍h學做家事,tshiūⁿ水、煮飯、做麵包、織布、thīⁿ衫褲,ta̍k項lóng tio̍h ē做;tsa-po͘人to̍h專心tī家庭經濟,出外工作,phah工thàn錢來飼一家人,而且負責教養kiáⁿ兒ê任務。
厝裡ê tsa-bó͘ gín-á未出嫁tsìn前,bē-sái有男朋友。婚前若有kah tsa-po͘人發生性行為hō͘ 人發見,必須依律法明文ê規定,hō͘ 人拖到城外用石頭tìm死;男女婚姻一定tio̍h經過雙方家長同意tsiah ē-tàng結婚,非常慎重。這to̍h是馬利亞kah約瑟定婚了後,馬利亞因為有娠被約瑟發見,tī暗中想beh廢親ê原因。佳哉天使tī約瑟心內giâu疑ê時向伊說明白:馬利亞所懷ê胎是受聖神感孕ê,m̄是kah別ê tsa-po͘人發生性關係tsiah有ê,約瑟tsiah放心kā馬利亞娶過來。
殖民地長大ê tsa-po͘ gín-á除非有羅馬公民權,若無,lóng m̄免做兵,mā無法度服兵役。恐驚有武器kah訓練以後,in會結群起來,而且聯合人民反抗羅馬政府;所以偤太人ê tsa-po͘ gín-á長大kan-taⁿ ē-tàng工作飼一家人,有機會為羅馬政府收稅ê抽稅ê人是siōng受偤太人討厭kah厭恨(iàm-hīn)ê,甚至看做是pháiⁿ人!
因為羅馬政府軍隊ê壓制kah監視,政府koh課徵重稅,以及外邦sing-lí人ê厚利kah不義財主ê剝取,一般人民ê生活貧苦koh hông看做是次等等居民。所以tī加利利生活ê偤太人形成兩極化:大多數ê人民是弱勢農民,只好忍氣吞聲,勞苦taⁿ重擔過日子。關係tsiah-ê人,耶穌對in應允講:「勞苦taⁿ重擔ê,lóng tio̍h來我tsia,我beh hō͘ lín安息。我心內溫柔謙遜,lín tio̍h揹我ê枷擔來tùi我學習,lín ê心神就會得tio̍h安息;因為我ê枷擔好用,我ê擔koh輕。」(《全民台語聖經》馬太11:28~30);另外一群是對羅馬政府ê苛政非常不滿ê少年人,因為血氣當旺,就án-ne tī暗中組織激進黨(奮銳黨),時常趁機會打擊羅馬軍隊ê巡查,發生激烈ê戰鬥,雙方性命lóng有死傷,á無辜ê人民mā經常受害。Tī耶穌12个門徒中,就有一个是激進黨ê黨員,名叫西門(馬太10:4),m̄-koh tsit位西門m̄是彼得。