《歷史上ê主耶穌》

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第十四章_二4 耶穌受難kah最後ê晚餐

M̄-koh,世界末日tang時ē來臨?耶穌iáu舉例對門徒說明:「Lín tio̍h tùi無花果樹來學習。當枝puh-íⁿ發葉ê時,lín就知熱天teh beh到à;親像án-ne,lín看tio̍h tsiah-ê tāi-tsì,就知人子teh beh到à,來到門口à。」(馬太24:32-33;可13:28-31;路21:29-33)真tsē解經家á是聖經學者lóng一致解說「無花果樹」是象徵以色列。以色列tī公元70年,耶路撒冷hō͘ 羅馬政府ê軍隊拆毀,聖殿mā被拆毀燒掉,人民被thâi。逃走到死海西岸ê馬撒大希律王所起造設ê避難堡壘生活ê革命分子,tī公元73年ê時mā hō͘ 羅馬軍隊征服。Hiah-ê逃難ê偤太人tī羅馬兵攻破馬撒大希律堡tsìn前有967人,除了2个婦女tshōa 5 个gín-á共7人避難不知情以外,有960人全部壯烈捨身成仁,無願意做羅馬人ê奴隸,á是死tī羅馬兵ê刀槍之下,就án-ne偤太人正式亡國。人民受逼離開偤太地,分散tī歐洲各國流浪,tī別人ê厝借tòa,m̄准tńg去厝裡,偤太mā被改名叫做巴勒斯坦(意思是非利士人之地)。
直到1948年月14日,tī聯合國大多數國家ê支持、投票贊成下,以色列tsiah復國。以色列ê復國ná親像無花果樹lian去koh再生出tsíⁿ芽kah樹葉來。按照tsit-ê解說,若是耶穌ê預言真正應驗ā,咱tsit-má就thang知影世界末日近loh,耶穌一定ē真緊koh來!尤其當咱看見世界末日tsìn前ê今á日世界,人民攻打人民、國攻打國ê事件,tsit幾年來tiāⁿ-tiāⁿ發生,饑荒、地動、水災ê次數一直增加,人民ê疼心漸漸冷落,真sêng挪亞大水ê時代。耶穌講:「挪亞ê日子án怎,人子來臨mā ē怎樣。」所以,凡若忠信上帝ê基督徒,一定tio̍h敬虔、謹慎過日子,準備心迎接主ê來臨(馬太24:1-44,馬可13:1-13,路加21:5-19)。

耶穌向門徒講完世界末日teh beh到ê實況以後,koh再繼續對in講:人子koh來ê時ē坐tī祂榮光ê寶座頂,kā萬民分別做綿羊、山羊一般,對安置tī祂正pêng ê綿羊(基督徒)講:「Lín這蒙我父賜福ê,thang來承受ná創世以來為lín所預備ê國。因為我iau ê時,lín有hō͘我食;我嘴乾ê時,lín有 hō͘我lim;我出外做客,lín有接待我。」(馬太25:35)耶穌koh講:「我實在kā lín講,Lín有án-ne好款待我ê兄弟中siōng微細ê一个,to̍h是對待我án-ne。」(馬太25:40)所以,保羅寫hō͘羅馬教會受苦難ê基督徒講:「疼人tio̍h誠心誠意,tio̍h討厭邪惡,親近良善。Tio̍h相疼親像親兄弟,tio̍h互相尊敬….。Tio̍h幫贊lín中間sàn-tshiah ê信徒,tio̍h好款待出外人。….tio̍h做眾人看做好ê tāi-tsì。….你ê對敵若iau,tio̍h hō͘伊食,嘴乾,tio̍h hō͘伊lim….。」(羅馬書12:9-21)。Tsiah-ê人會受tio̍h永遠ê刑罰;m̄-koh,義人會得tio̍h永遠ê活命(馬太25:31-40、46)。

對hiah-ê hông安置tī寶座tò-pêng ê山羊(指惡人、不義ê人、魔鬼ê附庸者),in kan-taⁿ顧ka-kī(守財奴、獨善伊ê身者),m̄知koh再去關懷tī社會上siōng需要人看顧ê弱勢者,hō͘ 人看輕、無依無靠ê人、為義受關ê人….。耶穌ê判決,裁定:Tsiah-ê人to̍h是beh往永遠ê活命去(馬太25:41-46)。這to̍h是綿羊(義人)kah山羊(不義ê人),好人kah pháiⁿ人ê終局。