《賴永祥講書》

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《教會史話》(2_123) 贖我罪過

作者 賴永祥 2009.11.15

「養心神詩新編」（咸豐4年刊）第九首ê詞是：世間人lóng罪惡多端：lóng因為差錯來失去本體，離開上帝tī路途中來迷失，心肝黑暗m̄-tsaiⁿ正路；獨獨上帝慈悲發現，用光明照我hō͘我去惡歸善，khah-su講m̄是上帝ê權能，是án-tsuaⁿ改kuè無好ê品行；耶穌受死救贖我ê罪過，聖神感化guá ê節操，心肝變換重新，tsiah去見上帝ê面。 註解tī下kha：tsit首是講，上帝原始造人，「個性本來是善良ê；後來hō͘魔鬼所迷去，kú久jú失去伊ê真實，所以心內光明ê所在，hiông-hiông變暗：nā m̄是上帝慈悲ê大權，tsiah ē-tàng恢復本性；koh ài靠耶穌ê血，洗清guá ê罪過；借tio̍h聖神ê功力，成全guá ê節操；生前無重新心ê lâng，死liáu後無法度見上帝ê面；ē-tàng tsaiⁿ影尊重上帝靠耶穌，buē-sái延遲。

台灣初代教會的信徒，不知道如何解釋「罪」，但他們一唸二唸此首詩詞，也會覺得人罪惡多端，獨獨上帝的慈悲，可使他們去惡歸善，耶穌的血才可贖其罪過。

1868年5月30日，高長hō͘人釋放，lóng總tī鳳山縣關50 kang。馬雅各醫生，tī 6月22，致函hō͘母會宣道會，報告高長出獄（The Messinger, October 1868, p.217-219），其中有一段，hō͘ lán tsaiⁿ，beh教外人了解「罪」（sin））是何等ê因難！

當高長受審理ê時tsūn，官員bat問伊án-tsuáⁿ來入教？伊回答：「我是罪人，一定ài靠耶穌tsiah ē-tàng得救。」道台hō͘英署領事照會lāi，伊提起高長的「自白」。官員認定，高長實在犯罪ā，應該受罰：無應該看伊做tsi̍t-ê基督徒，伊入教是為tio̍h am-khàm罪過逃避刑罰；伊ka-tī告白講：「我是tsi̍t-ê罪人，驚受刑罰來入教」He himself confessed that he had being a wicked man, and that he joined the Tsurts because he was afraid of being punished. tsiaⁿ明顯，官員所講ê罪，就是對國家ê犯罪（sin against the State）：無rioh8是tī tsia對tsi̍t-ê案件án-ni解釋「罪」，對官員tsiaⁿ方便。

官員對高長的另一個控告，就是他對給「他的食物唸了咒文」He muttered incantation over his food—顯然地，吃飯時他都做了「食前的禱告」。

高長無簡單hō͘人來釋放，官方並無認為伊無罪，是照道台ê指示。根據總理各國事務衙門kap天主教會有協定，天主教人犯，先交hō͘教會審判，然後tsiah hō͘清方審理，tī tsit-ê階段tsiah講賠償ê問題。按tsit種程序，kā高長交hō͘領事，nā領事釋放，tio̍h buē有賠償ê問題。這是清方ê如意算盤。

《台灣教會公報》 2046期 主後1990牢10月21