《賴永祥講書》 |
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八月間有去一tsuā美國,拜訪tòa tī波士頓ê賴永祥教授。今年(2012年)九月滿90歲ê賴教授,照常每工慇勤工作,整理多年來收集ê資料,不斷充實「賴永祥長老史料庫」(www.laijohn.com)。Tsit-ê網站,是公認ê台灣研究重要明燈,台灣基督教史寶庫,每工lóng有真tsē人tī tsia挖寶、tshuē根。
賴永祥教授名氣siōng響ê領域是tī圖書館學,伊參與創辦台灣大學圖書館學系、獨力研發廣受採用ê「中國圖書分類法」,ē-sái講是台灣圖書館界祖師級ê人物;m̄-koh,伊個人興趣其實是tī歷史研究。伊是台灣戰後第一批投入台灣史研究ê學者、17世紀台灣史研究ê開拓者,著有《台灣史研究初集》,koh纂修《台灣省通志稿卷三:政事志外事篇》。伊是到taⁿ siōng長壽ê台灣研究刊物《台灣風物》ê創辦者之一,mā是siōng早20年ê重要作者。
Án-ne,一位廣博、頂真ê學者,tī 65歲了後,漸漸kā工作重心放到tī台灣基督教史上。伊自少年ê時期kah老母同齊受洗,對信仰追求非常認真,前後擔任台北和平教會、波士頓台灣人基督教會ê長老。Tī 1965年to̍h編輯整理〈基督教台灣宣教史文獻〉,收入《台灣基督長老教會百年史》做為附錄。赴美後,伊繼續收集基督教文獻資料,並發行「壹葉通訊」來kah諸親友分享重要史料、同時徵集相關資料。後來tī台灣教會公報社總編輯盧俊義牧師ê邀請下,1988年起開始tī《教會公報》連載「教會史話」專欄,每期約1000字左右。「教會史話」連載了674則,出版5輯。賴長老宣稱其健康狀況不佳,一定tio̍h暫停寫作。無juā久,「好學不倦」ê賴長老,開始學習使用電腦,並且jú來jú有心得。2007年1月,tī林皙陽牧師娘李秀卿女士ê協助下,成立「賴永祥長老史料庫」。除徵得台灣教會公報社同意,kā《教會史話》修訂、電子化、上網,賴長老koh kā所收藏ê史料kā它解題,漸漸khǹg起lih tsit-ê網站。
真tsē私人資料願意提供hō͘伊,是因為信任伊ê人格kah處事能力,伊所建立ê公信力,oh得有人ē-tàng取代。不過,賴永祥長老珍貴ê所在並m̄-nā tī伊長年用心收集ê資料,koh khah tī伊做歷史研究ê細膩用心kah整理史料ê方法。伊kā零碎ê資料做有意義ê連結、分類,展現出無人ē-tàng取代ê學術能力。M̄-koh伊無kā tsiah-ê物件當做私產,反tńg建構史料庫,hō͘ koh khah tsē人thang使用。Tsit-ê史料庫,khah se5ng一個用心設計ê圖書館,tuì一般讀者、tshuē入門途徑ê學徒到專業研究者,lóng thang tuì tsiah-ê整理kah真好用ê資料中,得tio̍h thang用ê資訊,甚至tshuē-tio̍h前往下一階段ê跳板。 賴長老講伊做tsiah-ê是出tī個人興趣。M̄-koh,伊ē-tàng久長繼續,不管有無掌聲lóng m̄-bat厭倦,而且對資料一屑á都無藏私來分享,tī以歷史為興趣者身上並真罕得。我想,若m̄是出tī信仰熱情,若m̄是出tī對教會ê使命感,án怎有可能?
讚嘆賴永祥長老ê工作之餘,mā難免為tio̍h台灣基督長老教會頭尾iáu未建立「台灣基督教史料中心」而感遺憾。歷史檔案資料館籌備數年,一直iáu未進入具體規劃。期望tī 2015年基督新教來台150年週年記念ê時,ē-tàng看tio̍h一線光明。賴長老做好模範,bē-tàng無有傳承繼續ê人。
*王昭文撰 《台灣教會公報》3169期 2012年11月25日 窗口無遮欄 ; koh見tī王昭文茄苳樹窠網站 2012年11月28日。附圖像 賴永祥長老tī厝內ê工作空間 (王昭文2012年8月撮影)