《歷史上ê主耶穌》

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第七章_7.8 Τtī約旦河傳道ê行洗禮約翰

七、行洗禮約翰因仗義直言來殉道喪失性命

行洗禮約翰kah以利亞lóng是聖經中偉大ê先知。耶穌談起行洗禮約翰ê時,祂真o-ló伊ê偉大講:「婦人人所生ê無一个比約翰khah偉大。」(路加7:28);á行洗禮約翰ê言行mā hō͘一般偤太人認為伊是以利亞,是先知(馬可6:15),á加利利希律ê分封王安提帕卻認為耶穌是hō͘ 伊斬首ê行洗禮約翰tùi死koh活起來ê(馬可6:16)。

所謂「先知」意思是講:伊是上帝ê代言人,凡若伊所講ê話lóng是tùi上帝ê嘴中ài伊傳講ê信息;凡若伊所做ê tāi-tsì mā是上帝叫伊去做ê,而且是不折不扣。所以,先知ê話語to̍h是勇敢壯膽為上帝傳講公平正義(公義)之聲。

行洗禮約翰所傳講ê信息有三:
1)大膽tī曠野向偤太人、法利賽人kah撒都該人(宗教領袖)指責,講:「毒蛇ê種類!」(馬太3:7),感動in悔改、認罪到約旦河受洗。
2)見證耶穌是「上帝ê羊羔,除去世間人ê罪孽。」(約翰1:29),所以,罪人悔改應該受洗,潔身除罪;m̄-koh,真正ē-tàng除去世間人ê罪孽ê,只有上帝羊羔ê寶血tsiah ē-tàng完全hō͘人ê罪孽得tio̍h潔淨。伊koh向伊ê門徒見證講:「祂一定會ná興旺,我一定會ná衰微。」(約翰3:30),而且證實耶穌ê福音是「祂為tio̍h所聽tio̍h kah所看tio̍h ê來做見證…。信Kiáⁿ(耶穌)ê人有永遠ê活命」(約翰3:32、36)
3)行洗禮約翰有以利亞先知ê勇氣:以利亞先知m̄驚以色列國王亞哈ê威權以及王后耶洗別引誘以色列人敬拜迦南地ê偶像巴力kah亞舍拉ê權勢,勇敢向亞哈王挑戰講:「我kí永遠活ê上主—以色列ê上帝,to̍h是我khiā tī祂ê面前ê來講:Tsit幾年,我若無講,會無露水,無雨。」(列王記上17:1),所以後露落雨kah迦南人ê農神巴力無關,敬拜巴力無用!結果以利亞先知為tio̍h安全起見,遵照上帝ê指示離開以色列,去腓尼基ê西頓隱居。當時tī以色列境內果然有三年無落雨、鬧饑荒,水泉ta去,青草mā枯tâ,耶斯列ê農作物lóng因為缺水來死,激怒王后耶洗別殺害耶和華上帝ê眾先知(列王記上18:4),國王亞哈mā是殺害先知ê共犯(列王記上18:7~14)。

三年大饑荒過去à,上帝叫以利亞先知tńg去以色列,而且落雨tī地上 ,同時叫以利亞先知去見亞哈王,向伊坦誠直講:「陷害以色列ê m̄是我,是你kah你ê老父ê家,因為lín棄sak上主ê誡命,去tòe hiah-ê巴力。」(列王記上18:18)

行洗禮約翰mā是先知,而且伊mā有以利亞先知ê勇氣。當希律ê分封王安提帕(伊已經有bó͘)強奪伊仝父異母ê小弟腓力ê嬌bó͘ 希羅底來做bó͘,而且廢棄元配ê時,伊仗義勇為挺身出來向伊直講:「你佔tsit-ê婦人人來做bó͘無合律法。」(馬太14:4、馬可6:18),安提帕真驚tsit項tāi-tsì hō͘ 人揭發知影,因為án-ne 叫人掠約翰來kā伊鎖tī監裡,m̄ hō͘伊kā tsit件「無合律法」ê婚事傳揚出去。雖然安提帕真想beh thâi約翰,m̄-koh,伊mā真驚人民反抗,因為大家lóng公認約翰是先知,是義人。所以,伊只好kā行洗禮約翰關tī監牢,m̄敢thâi伊。

行洗禮約翰被安提帕希律王鎖tī死海東岸ê一座獨立山頭ê馬卡努斯要塞,tī tsit-ê要塞中央ê建築物是豪華ê宮殿。有一年,安提帕希律王慶祝伊ka-kī ê生日ê時,邀請伊統治下ê加利利kah比利亞地區ê官員kah長老lóng到伊ê皇宮,歡喜聚集用餐ê時,tī慶宴中叫in bó͘希羅底ê tsa-bó͘ kiáⁿ莎樂美出場表演燒熱舞,hō͘ 希律kah賓客lóng ē大歡喜。Tī希律得意忘形ê時,伊真慷慨向希羅底ê tsa-bó͘ kiáⁿ莎樂美講出豪語,講:「無論你ài啥物向我求,我lóng ē hō͘你。」Κoh講:「無論你向我求啥物?Τo̍h是我ê國家ê一半,我mā ē hō͘你。」

莎樂美聽tio̍h希律王án-ne對她講,她真正kah kiōng-beh頭眩,真正是m̄知beh向伊ài啥物tsiah好?就án-ne。她就隨時走去問她ê老母希羅底;希羅底因為移情愛tio̍h安提帕希律,suah來棄sak丈夫腓力希律,聽tio̍h行洗禮約翰指責她án-ne做是「無合法」,心內非常無歡喜,koh知希律王mā想beh thâi伊,就án-ne順理成章,順嘴向她ê愛女莎樂美講,妳去向希律王講:「Beh ài行洗禮約翰ê頭。」所以,莎樂美就趕緊入去見希律王,求伊講:「我願王隨時kā行洗禮約翰ê頭khǹg tī盤á內底hō͘ 我。」希律王一聽tio̍h tsit-ê話,心內雖然kah-ná真後悔、真憂愁,m̄-koh tī眾官員kah長老面前為tio̍h「顧面子」,m̄敢食言,就隨時派一个衛兵去監獄裡斬行洗禮約翰ê頭,kā頭khǹg tī盤á裡,the̍h來hō͘ hit-ê tsa-bó͘ gín-á,她就轉送hō͘ 她ê老母(莎樂美是希羅底kah前夫腓力希律所生ê美女,m̄是她kah安提帕希律王所生ê,所以,她一直無叫安提帕為老父,直接稱呼伊王)。Tsit段故事tī馬太14:1~12、馬可6:14~29 kah路加9:7~9 lóng有記載。

是án怎希羅底kah安提帕結婚是「無合理」,mā「無合法」?按照偤太人ê慣俗:阿兄先死而且無後代,小弟依法tio̍h kah兄嫂同房,為阿兄傳後代;m̄-koh小弟iáu活leh,mā有tsa-bó͘ kiáⁿê情形,阿兄絕對bē-tàng強奪小弟ê嬌bó͘。何況,律法mā無規定,若是小弟無後代來死,阿兄mā thang續接娶弟婦做bó͘。結果安提帕ka-kī擅自違法廢棄元配,koh再娶小弟ê bó͘ 來做bó͘,根本to̍h 無合法。古今世俗lóng bē許可有án-ne ê醜惡tāi-tsì發生,尤其是做王ê,koh khah應該做人民ê良範,無應該製造惡例。

行洗禮約翰為公義發聲,被安提帕希律王叫伊ê衛兵kā伊斬頭來死。Tsit項tāi-tsì依人來看,這是一件無公平不義、無道德ê悲劇。依耶穌來看,祂講:「為tio̍h實現上帝ê旨意受迫害ê人實在有福氣,因為in會成做天國ê子民!」(馬太5:10),所以耶穌mā向眾人講:「Lín若為tio̍h我ê緣故hō͘人侮辱、迫害、譭謗,就實在有福氣。Tio̍h歡喜快樂,因為lín tī天頂有真大ê報賞。Lín古早ê先知mā是án-ne hō͘人迫害。」(馬太5:11~12),因為耶穌án-ne講,所以有kóa出名ê畫家作畫ê時,tiāⁿ-tiāⁿ kā行洗禮約翰畫tī耶穌寶座ê邊á陪審世間人。

八、行洗禮約翰被希律王斬頭,遺體ê下落
行洗禮約翰依照伊ê先知精神,仗義指責加利利希律分封王安提帕違法強奪伊小弟腓力希律ê bó͘希羅底做bó͘ 是一件無合理koh無合法ê tāi-tsì,招來殺身之禍suah被斬首;伊ê大體被行洗禮約翰ê門徒帶到示劍ê撒迦利亞之家族墓合葬,伊ê頭hō͘ 人帶到大馬士革安置tī行洗禮約翰墓堂內ê一个大石棺內(現今tī伍麥葉清真寺內),á其一支tséng頭á骨就án-ne hō͘ 人收藏tī土耳其伊斯坦堡ê托匹卡舊皇宮ê博物館內,供歷代信徒憑悼追念。