《賴永祥講書》

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《教會史話》修訂1_028, 詩冊kah早期信徒ê入信

作者 賴永祥 2019.09.01

真主上帝造天地，能光能暗啥人會，暝轉做日日轉冥，生成萬物功勞圓； 上帝慈心tio̍h敬服，保庇眾人賜福祿，食穿kah用lóng妥當，萬物齊備伊親創； 各種菩薩總無真，不如上帝是到神，世間假佛人所刻，須知影服事真無益；救世功勞無thang比，世間人人m̄敢擬，天下四海大kah細，誠心敬拜獨上帝。

Tsit首詩見tī咸豐4年（1854）季春鑴《養心神詩新編》是13首中之第3首。註án-ne講：tsit-ê首是言上帝有大權，ē-tàng hō͘ 日tńg瞑瞑tńg日，koh ē-tàng hō͘人衣食費用lóng充足，教人tio̍h獨拜上帝，bē-tàng服事偶像，做無益以害有益。

南部設教以後，頭一位聽道改信ê是高長（1840–1912）。高金聲牧師bat用白話字寫《高長伯傳記》（見《南台教會史》附錄），略講：高長伯28歲來台tshōe阿姊謀職……（某日）因sing-lí虧本beh去卜問王爺，預備牲禮去燒香，途中tú-tio̍h人民圍聚，知影有人teh傳「番á教」。伊聽tio̍h ê信息to̍h是：上帝是真正，人tio̍h拜伊；佛是假ê，拜佛是錯誤。長伯聽了後，就tàn掉求佛ê念頭。早期tī台灣佈道ê信息是簡而潔，唱吟一、二首《養心神詩》助之，高長伯tsit工所聽ê詩定tio̍h是《養心神詩》第三首，無m̄-tio̍h。

《養心神詩》第一首是講造化之主ē-tàng創萬物，tùi天kah地無一不備。林赤馬tī 1883年3月，年已26歲，拜訪朋友郭省，beh招伊去隔壁庄觀戲。Tī伊ê桌á頂有khǹg一本《養心神詩》，開卷to̍h看tio̍h它ê記載：上帝創造天kah地，生成萬物ta̍k項ē，功勞極大koh極濶，一世稱呼永無息……上帝ê恩講bē盡，差遣耶穌救萬民……。讀suah沉思吟味，自言講：我讀經幾nā部，m̄-bat記載天地萬物tó一个創造，心tsiok疑訝。林赤馬to̍h是後日ê名牧林學恭。

梅監務牧師（Gampbell N. Moody），tī 1907有出版《異教徒之心》一書。“The Heathen Heart：An accoont of the reception of the Gospel among Tsinese of Formosa”。它ê第五章略講：主ê恩惠臨到異邦人，平常第一ê徵候to̍h是伊想購買一本漢字詩冊。伊á是bē讀，m̄-koh，伊ē記落來冊內底一kóa符號，伊ē請一位信徒á是傳道者，唸一句背一句，而且請伊指點冊个記載。一句koh再一句，一首koh再一首……伊ē-tàng記憶gōa tsē首詩？對無讀冊ê求道者，thang用這來測驗伊ê信ê程度。詩冊（親像《養心神詩》）雖然無法度代替聖經，m̄-koh，對早期信徒進入信仰生活影響之大，因此可見。

──《台灣教會公報》1902期 主後1988年8月14日