《受恩蒙福的一生》

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逆說ê真理

列王紀上十七:1-16

舊約時代ê以色列民族,用上帝ê選民自居,一方面享受in有--ê權利,另guā一方面mā tio̍h-ài盡義務。權利是tī in kap上帝之間ê特別契約,thang享受上帝ê應允kap特別ê祝福,同時上帝mā要求in,必須ài符合選民特質ê生活方式。

特別tī kap上帝ê關係 tsit-ê方面,是別的民族buē-sái相比評--ê,因為上帝藉tio̍h kap in立約,要求in必須ài盡一切力量去疼上帝,實行上帝所交代ê使命,只有完成選民ê責任,上帝tsiah會將in應該得tio̍h ê福氣賜hō͘ in。這是舊約中講tio̍h--ê上帝kap以色列人ê關係,所以tī舊約中,咱tiāⁿ-tiāⁿ會看tio̍h一句話「以色列ah,lín ài疼主你ê上帝」。Tsit句話ê前提,就是認定in kap上帝之間ê關係。

今á日咱雖然tī新約時代,相信主耶穌要求咱tsiah-ê基督徒kap祂ê關係,大概mā是kap舊約時代ê情況相siâng。主耶穌當時bat向彼得提起彼得對耶穌基督ê信仰,「約翰ê 後生西門,你疼我比tsiah-ê koh-khah深mah?」(約翰福音廿一:15)相信咱ê主耶穌,猶原ài用tsit句話來問咱tsiah-ê屬於祂ê人,咱對祂ê疼如何?

事實上,基督徒信仰siōng好ê解釋,就是對主耶穌ê疼,因為tsit種疼,是發出基督徒所有ê信仰生活ê一切動作,或者是講疼基督耶穌ê心tio̍h是基督徒信仰生活所結ê果實!

因為咱知影,愛是kā咱人kap人ê間距離giú 較uá ê主因,咱若看tio̍h家庭中親情ê表達,咱就會了解tsit件tāi-tsì,翁仔bó͘之間ê感情,父母kiáⁿ兒、兄弟姊妹,或者其他ê親情,hiah-ni̍h甜美感動人,lóng tī其中充滿愛。假使,tuì tsiah-ê親情中除去「愛」ê時,是真悲哀--ê,這mā會發生tī tsiah-ê siōng親密ê人之中,比如翁仔bó͘結冤仇,thâi死對方,甚至滅屍,父母kiáⁿ兒ê歹面相看、相phah、兄弟姊妹為tio̍h利益關係,互相殘殺控訴,tsiah-ê tī咱ê社會中並m̄是啥物稀罕ê tāi-tsì,為何會有tsit種悲劇發生,主因tī失去愛ê連結,iah就是tī tsiah-ê所謂親人關係中,無形成做伊ê主要因素—愛,因此成做欠缺愛ê翁仔bó͘、欠缺愛ê父母kiáⁿ兒kap兄弟姊妹,如此一來,teh有利害關係發生ê時,狀況就是真pháiⁿ想像,因此咱ē-tàng了解,翁婿為何會將伊ê bó͘ phut死koh滅屍,是án-ná兄弟為tio̍h一kuá利害關係來互相殘殺等等ê殘忍ê行為。

無愛ê人生關係,是疏遠ê人生關係。所以愛是成做人倫關係ê主因!

這就是為什麼咱會一直teh強調愛ê重要性,尤其是基督徒應該ài比別人koh-khah ē-tàng體會tio̍h愛ê重要性。因為咱tsiah-ê基督徒,lóng tuì上帝hia體會tio̍h無限ê恩疼tī咱ê身上!特別是咱kap上帝之間愛ê關連,是成做基督徒ê信仰生活ê 主要原因。

Tsit種愛ài如何表現?Tsit種愛ê表達,就是基督徒ê信仰生活之一,聖經中講teh人愛上帝ê時,通常lóng用順從上帝命令或者順服上帝ê旨意做siōng關鍵ê問題。所以聖經是用順服上帝來說明人對上帝ê愛ê關係。

今á日ê經節,是描述當時ê掌權者亞哈王,tī政治方面,伊是有成就ê王,但是tī信仰頂kuân,伊是欠缺信仰,因為伊tiāⁿ-tiāⁿ表現出m̄順從上帝ê話,用伊家己ê意思代替上帝ê旨意,因此tī上帝ê眼中,伊是一位無愛上帝ê王,當然mā是無信仰ê王,因為當時ê以色列是神政政治,所以無論如何lóng是以上帝為主,聽從上帝ê旨意(神政政治),tsiah是符合上帝ê要求。

親像頭前所講--ê,選民kap上帝之間ê契約是m̄是實現,就是in受祝福或者受棄絕ê關鍵。因為teh完成契約ê動作中,會充分表現出in kap上帝ê愛,iah 就是用in是m̄是完成上帝ê契約來看出in對上帝ê態度!

因為亞哈王ê反背上帝,suah造成有三年半ê火燒埔,這是非常嚴重ê問題,因為水kap空氣、光線,lóng是人生生存所bē-tàng欠缺ê物質。台灣熱天ê時bat因為電力不足或者火燒埔(欠水),來發生嚴重ê民生問題(1911年4月中,全台灣水無夠用,佳哉5月初ê 及時雨化解了生活上ê大問題。)因為連續三年半ê火燒埔,m̄-nā人民用水欠缺,農產品mā欠收,這往往是造成飢荒ê主因。近年來非洲有kuí-nā萬人時常生活teh飢荒中,主因是火燒埔所引起ê欠水。(沙漠mā是其中之一)

三年半火燒埔造成水kap食物不足ê結果,開始ê時是影響tio̍h hit kuá社會基層ê人(貧苦ê工人,以及無資產ê歹命人),但是社會中,低階層ê人占大多數,tsiah-ê人若無mn̄g-kiāⁿ thang食,社會必定會動亂,社會若動亂,hiah-ê王公貴族mā無好日子thang過,這是咱ē-tàng了解--ê,歷史上朝代ê 改換,通常lóng是因為民生問題,真正屬於政治性ê khah少。

Tī亞哈王朝中,tsit對艱苦ê母á-kiáⁿ,咱ē-tàng了解in當時ê實況:

(一) 伊(寡婦)ê現實情形
咱已經大概提起,火燒埔kap人生生活ê實質關係,伊對人有決定性ê影響,因為人生生活ê條件,食占真重要ê地位,過去中國人用「民以食為天」來形容伊ê重要性。囡仔時mā tiāⁿ-tiāⁿ聽tio̍h tsit句「食飯皇帝大」,相信tsiah-ê lóng是the講,人生中食ê重要,為tio̍h beh hō͘生活ê內容koh khah豐富,人類ê歷史上,一直teh為伊付出一切,期待tio̍h人生有koh khah理想ê生活內容,相信這就是人為何ài hiah-ni̍h骨力teh做khang-khè、thàn錢ê主因。

生活境況若良好ê時,食ê問題就buē受tio̍h影響:若無好tio̍h會活teh 枵腹肚ê生活中。咱看世界ê現況,自由國家ê經濟狀況lóng非常好,共產主義國家,大部份ê生活狀況lóng真bái,用蘇聯來講,伊是共產國家ê龍頭,但是經濟狀況suah真bái,這就是造成近年來歐洲真tsē共產國家改變政治主體ê原因。

因為人民是成做國家ê重要因素,tsiah-ê人民若無mn̄g-kiāⁿ thang食,國家就tī危機中,tsit種狀況,用目前ê台灣kap大陸相比就ē-tàng了解,假使一位偷渡ê大陸人來台灣ē-tàng順利tuà tī台灣一冬半冬,伊可能ē-tàng thàn tio̍h十guā萬,tsit種數目是in tī大陸thàn二十年mā thàn buē-tio̍h-- ê,這就是為何一直teh遣返偷渡來台灣ê大陸人ê原因,但是in mā是一直beh來,因為這thang解決in siōng大ê民生問題。

Tsit位寡婦生存ê條件比一般人受tio̍h koh-khah tsē ê限制,因此三年半ê火燒埔,伊kap gín-á ē-sái講是頭一ê受害者,咱thang tuì伊聽tio̍h先知ê話了後,伊ê 回答來了解伊ê狀況,「伊講:我用手指永生耶和華你ê上帝咒tsuā,我無餅,甕á內只有一把麵,罐á內底只有一點á油,我tsit-má tshuē兩ki柴,tńg去厝裡為我kap我ê後生作餅,等阮食了,死就死阿」(列王紀上十七:12)。Tuì婦人所講--ê,咱ē-tàng完全了解,伊所有ê可能kan-ta夠額做一頓,hō͘ in母á-kiáⁿ食飽,絕對無可能提供hō͘第三者。當時tsit位婦人phah算食了了後,就是「坐—e等死」,因為tī伊ê現實ê生活境況中,伊實在tshuē buē出有其他ê辦法thang koh再維持in ê生活!

Hit時tsūn,hit種連續三年半ê火燒埔,實在造成了當時社會全面ê痛苦kap危機。Tsit位寡婦ê悲哀kap困苦現實,是食好穿好ê現代人,所buē-tàng了解--ê!除了伊向先知以利亞所講ê以外,伊實在無其他ê路徑thang解決伊所tú-tio̍h ê現實問題!

(二) 貧苦逆境中ê事奉
的確,tsit位婦人ê境況實在是真困苦,甚至是充滿危機,因為伊phah算食完最後一頓了後就等死,想看māi,人生kám有比tsit款境況koh-khah淒慘--ê?
M̄-koh tī tsiah-ni̍h悲哀ê境況中,上帝suah安排伊ài負起供養先知以利亞之重大責任,tī列王紀上十七:8-9「耶和華ê話降到伊--講:你起身uì西頓ê撒勒法去,tuà tī hia,我已經吩咐hia內底ê一個寡婦供養你」,先知即時起身到上帝所啟示ê所在,就tú-tio̍h hit位貧困可憐ê寡婦,伊mā將伊ê實況完完全全ê kā先知講,「以利亞對伊講:mài驚惶,tio̍h照你所講ê去作to̍h好,只要先替我作一個小餅,提來hō͘我,然後替你kap你ê kiáⁿ作餅」(列王紀上十七:13)。Tse kap主基督教咱ài先求上帝ê國kap義是仝款ê道理。

照人ê看法,tsit位寡婦,自身ê現實生活lóng有問題啊,那有加ê氣力去幫助別人neh?伊是無法度thang供養先知--ê!因為伊ê現實thang用「自身難保」來形容。
M̄-koh tī-tsiah有人料想未到ê tāi-tsì,就是上帝命令伊ài負責供養先知,而且是teh飢荒ê時!咱ē-tàng看出tī屬靈世界逆講ê真理!用理性ê思考,伊是無可能做tsit種tāi-tsì,但是咱ê聖經講「人感覺buē-sái--ê,tuì上帝是萬事lóng ē-tàng」,因為信仰ê算盤,定定是kap人ê算盤無仝。上帝ê旨意,有ê時是人無法度體會--ê。
上帝希望tsit位處tī極端貧困中ê寡婦,tī án-ne惡劣ê境況中,負起供養神僕ê責任!伊是hō͘上帝選tio̍h啊,當一個人hō͘上帝選tio̍h ê時,就無機會推辭,只要上帝選tio̍h你,你就無可能有法度推辭上帝ê交託。Tī舊約ê約拿書有tsit-ê事實,先知約拿hō͘上帝選--tio̍h,ài負擔向尼尼微城傳道ê責任,雖然伊逃避,但是he是永遠無可能ê,因為主上帝是絕對ê主!

上帝ê旨意tī人身上ê時,人是無法度推sak抵抗--ê,人只好完全順服上帝!Hó親像tsit位寡婦仝款,伊有充分ê理由拒絕上帝所交代供養先知ê責任!因為伊tī現實ê環境中,只tshun 一點點á麵粉kap小khuá-á ê油,實在無條件去完成上帝所交託ê責任。

伊ê境況是非常ê貧困,m̄-koh上帝逆講ê真理,suah發生tī伊tsit種狀況中!Tú親像約翰福音六章耶穌叫學生「Hō͘ in食」!腓力講用二十兩銀去買餅,叫in各人食一點mā是無夠--ê,但是主耶穌suah命令學生,「lín hō͘ in食啦」(馬太福音十4:16)。Tsit種逆講ê真理,tī基督徒ê信仰生活中,tiāⁿ-tiāⁿ會出現,因為咱所面對ê主是絕對ê上帝!

只要你hō͘祂選—tio̍h,就無任何理由推辭或者抵抗,同時咱mā必須ài會記--eh一項事實,就是任何境況中上帝lóng會選tio̍h咱,m̄是只有順境、好額、健康ê時,有ê時像tsit位sàn-tshiah寡婦,逆境中、病痛ê時,基督徒mā ē-tàng體會tio̍h tsit-ê事實,tī真tsē人生困苦不幸ê現實中,逆講ê真理mā會降到你ê身上。

(三) 這就是逆講ê真理
伊無用人ê觀點kap作為來衡量上帝ê交託,伊無用人ê想法來計算上帝所交託hō͘伊ê事工!伊用信仰接納上帝ê旨意,伊無像上帝辯解伊悲慘ê現況,當先知ê話臨到伊身上ê時,「婦人就照以利亞ê話去做」(列王紀十七:15)。Tsit句聖經tsit位貧困寡婦ê信仰siōng好ê解釋。若是一般人,伊有充分ê理由kap藉口來推辭tsit-ê重擔,tsit種作為是現代基督徒ê特色!基督徒tiāⁿ-tiāⁿ用理由kap藉口來推辭上帝所交託ê使命,這是用人ê立場,mā就是無信心ê作為(比如講我無閒、我苦、我buē ē-tàng等等),有信心ê行動,好親像創世記二十二章亞伯拉罕接tio̍h上帝ê命令,beh將孤kiáⁿ以撒獻hō͘祂ê時ê心態,kap無信心ê行動是完全無仝ê!信仰ê行動上,往往有hō͘人料想未到ê tāi-tsì發生,上帝準備另外一隻羊á做祭物hō͘伊使用(耶和華以勒)。

Ná親像tsit位可憐ê寡婦接tio̍h上帝所交付hō͘伊ê使命ê時,伊就用信仰來接受伊,koh用行動來表達:當一ê信仰者將上帝所hō͘伊ê信心變成行動ê時,hit時就會發生真tsē逆講ê真理tī信仰者ê生活kho͘-á中。

會記--eh:上帝向伊要求ê是tī伊ê範圍內所ē-tàng做ê「一ê小餅」,m̄是大餅,因為上帝對人lóng是按照人ê能力,當tsit位寡婦完全順從上帝ê話去行動ê時,果然有驚人ê結果,「甕á內ê麵,果然無減少,罐á內底ê油mā 無欠缺」,tú親像耶和華藉tio̍h以利亞所講ê話(列王紀上十七:16),這就是逆講ê真理,伊是用人ê理智kap人ê思考所無法度了解ê事實,是超理性--ê!Tsit種逆講ê真理,tī基督徒ê信仰生活中,tiāⁿ-tiāⁿ會tú-tio̍h,mā就是基督徒信仰生活ê事實。

咱ē-tàng tuì tsit位非常困苦ê婦人ê現實狀況得tio̍h學習,伊面對上帝所交託ê使命,用信心去接納,koh實際行動。當然,tī-tse所需要ê是像tsit位婦人肯用事奉ê生活,表現出信仰ê內容,因為ài有豐盛ê疼tsiah ē-tàng完成上帝所交託ê使命。

結論:婦人ê現實是tī絕對ê危機中。
絕境逢生ê祕訣是:(一)tú-tio̍h先知。(二)聽從上帝ê話。(三)信仰kap行動。(四)上帝無限ê應允,危機會得thang化解。