《胡文池牧師kap布農族》 |
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救主耶穌tī世時,m̄-nā宣揚天國ê福音hō͘世人,伊看tio̍h病人就醫治,看tio̍h iau餓ê,就變出餅hō͘ in得tio̍h飽足,因此各時代ê教會,lóng學習耶穌ê愛心,重視社會救濟事業。
第二pái世界大戰了後,台灣各地物資非常缺乏,尤其山地,所以政府tsiah將原住民全部列為一級貧民。
一、麵粉、奶油kap衫褲
一九五五年起原住民得tio̍h基督教福利會援助,每月領受美國剩餘ê農產品,約有十年ê時間,受益不淺。配給 ê食品以麵粉siōng tsē。偶爾mā有番麥粉、奶油或綿子油。
Siōng早有ê人食脫脂奶粉會瀉腹肚,習慣以了後就bē了。有ê人驚食奶油,suah致使將高價ê奶油作車油,khǹg入牛車ê輪軸內。
為什麼戰前山胞thang自hō͘自足,á戰了後卻物資缺乏?
Siōng大ê原因是,自從in信主以了後,以前結婚ê人,五對有三對bē-sái生育,奇怪!信主了後,差不多全部會生產。對布農族來講,戰爭中,信主前總人口是一直保持一萬八千,到一九七O年時,信主了後十多年,竟增加到二萬四千人了。
第二原因是,戰時有真tsē青年人tuì軍,農地癈耕,減少生產,加上人手不足,鳥類飛到耕地食in所種ê稻穀。
除了食品之外,阮也bat二次配給棉被,每戶山胞一條棉被,舊衫褲ê配給就難計其數了。
二、產院是苦樂齊進ê場所
孫雅各牧師娘-孫理蓮女士,看tio̍h山地婦女m̄-bat衛生,suah致使所生ê嬰兒多數夭折。這是in ê不幸,mā是教會ê損失。
伊看tio̍h婦人人是老練ê助產士,就籌設產院tī關山,請婦人人當院長。這是山地婦女ê大福音,án-ne一來生產ê孕婦m̄-nā母子thang保安全,全部免費接生,而且thang得tio̍h一大包母親kap嬰兒所需要ê衫褲kap用品。因此,產院開設以了後,每工lóng有一大群孕婦來接受診察或生產。
孕婦平常會問ê一句話就是:「院長,我tang時會生?」
「你ê最後月經是叨一工?」助產士問。
「m̄知影」tsit句話是每一個山地孕婦ê回答。
「你m̄知影,我就算不出你什麼時tsūn會生。」助產士án-ne講。
雖然án-ne,老練ê助產士看看伊ê腹肚大小,就kā伊講大約生產ê預定日。並且教導伊以後ài會記得最後一pái ê月經日。
產院開設十年間,經過婦人人接生ê嬰兒有五千guā人,由此可見,產院tī東部ê山地婦女中造福bē少。
一個新生兒誕生,產婦彼此分享快樂。但生產ê痛楚、哀叫聲,又ài彼此安慰kap擔待。
有一pái一位產婦tī嬰兒出生了後抱頭大哭。周圍ê人認為發生了什麼大事,問產婦:「母子平安,理當快樂,為何大哭?」
伊講:「數日前,我先生買了一部新ê機車,預定tī我腹肚痛bueh生產時,無論半暝,mā thang送我來tsia。Ē-sái講是,機車買了無久,伊到外teh lim酒,tńg來時,lòng-tio̍h路邊樹á死去‥‥。」講tio̍h tsia,伊忍不住koh一pái大哭,邊á ê人無無仝情感傷。
Iáu有一pái,一位產婦tī gín-á出生以了後,m̄-nā無為安產快樂,反tńg大哭一場。護士問伊什麼bueh哭?伊tsiah講原因:以前伊被一位台灣人雇用到山坡地開墾種柑á。伊看tsit位山地姑娘有幾分姿色,就特別對伊好,並甜言蜜語騙伊bueh娶伊,並tī山頂一pái工作ê機會,奪去伊ê貞操。
腹肚大起來,tsiah知影已經有伊ê gín-á。伊到伊ê厝逼婚時,tsiah發現伊是有bó͘ ê人,並hō͘伊ê太太大罵一頓,講是誘拐伊ê丈夫,bueh告伊!現在,gín-á已出世了,該怎樣辦?講完koh大哭起來!
三、浪子tńg去厝裡
婦人人除了負責產院ê接生工作外,關山鎮內kap附近小村莊mā真tsē人lóng tshuē上門來請伊去助產。Tī關山鎮中年以下ê人差不多一半是經伊接生出來ê。所以伊每一個月ê收入mā bē少,幫助阮家計真tsē。
有一工,一位tuà-tī瑞豐村ê一位農民蔡天文先生,帶tio̍h teh-beh臨盆ê太太來我家生產。Gín-á出生了後,ài我為伊命名。這是額外服務,不另收費。因為真tsē人迷信姓名學,每pái tio̍h花二、三百元央請看命先生為gín-á命名。來我家生gín-á ê,我thang幫助伊節省命名費,藉此機會向in傳道。
蔡先生講伊家境無好,希望為伊ê gín-á取一個好名字,hō͘伊家境好轉。
我講:「生死禍福天註定,咱ē-tàng為gín-á號一個siōng好ê名字,ē-sái講是咱卻buē-sái改變天意。Tī中國,真tsē人lóng請算命先生取siōng好ê名字,ē-sái講是家己不敬拜上帝,違背天理得罪上帝,suah致使比基督教國家sàn-tshiah、落伍‥‥。你若beh家境好轉,請來研究基督教真理,相信一定會得tio̍h上帝ê祝福。」
我並將舊約聖經以賽亞冊四十四章9-17節讀hō͘伊聽,tsit段經文主要講tio̍h虛無ê偶像:「‥‥鑄造金屬偶像來崇拜是無意義ê。人thang kā樹ê一部份當燃料,另外一部份造偶像,供人膜拜,然後向tsit塊木頭叩頭跪拜,祈禱講:「你是我ê神明,救救我pah!」,in án-ne做是juā-ni̍h-á愚戇!只要造偶像ê人動點腦筋、思想一下,就會講:「我用同一棵樹ê木頭,一部份當柴燒、烤餅、烤肉;另外一部份用來造偶像,á我竟對看一塊木頭膜拜!」 我以前mā常將這淺易道理向產家傳道,卻效果不彰。想未到,蔡先生對我ê勸導有所了悟,決心bueh信主。伊講:「我雖然認真工作,卻因行為不檢,嫖、賭、煙酒、檳榔‥‥樣樣lóng來,開了我bē少錢,hō͘我負債累累。我認為以前所拜ê神lóng bô靈,所以前幾工到台北,特別koh再花二千元買一座金身媽祖tńg來拜,希望ē-tàng幫助阮。現在我聽了你ê話,決心bueh悔改,歸向上帝。
果然,伊禮拜日就駕駛半小時機車,來到關山教會禮拜,甚至禮拜三、五ê夜間聚會,mā不因路途遙遠á停止,風雨不阻ê來。
伊ê太太siōng歡喜了,看tio̍h丈夫生活有所改變,伊mā夫唱婦tuè到教會來,gín-á們mā lóng來參加聚會,一間五、六人熱心敬拜主。
無久,in ê經濟改善了,一家過tio̍h快樂ê生活。
但是一件事hō͘伊傷透腦筋,就是ài如何處理二千元買來ê金身媽祖。若beh轉賣別人,卻失禮良心,只好將伊堆khǹg tī後倉庫內ê角落內底,hō͘伊永遠靜坐tī hia。伊講:「如果早知影上帝是真神,就不致白費這二千元冤枉錢買來一座假神了。」
四、病院是病痛逃避所
「花無百日紅,人無千日好」,山胞koh-khah是容易破病。Sàn-tshiah ê山胞常常負擔不起真貴ê醫療費,in m̄知任何藥草,所以只有uá靠詐騙ê巫師作法趕鬼,生死由天,忍苦待斃。因此,孫師母tī台灣底為山胞開設真tsē所在病院,免費醫治in ê疾病。
我到關山傳道無久,孫師母就tī關山鎮中山路60號開設一間免費診所,特聘請關山新生病院院長兼任,專為山胞服務。
這診所每工大約有四十guā人來診斷治療。因為是免費,有時tsūn全家五、六人總動員來求醫,無病呻吟,hō͘醫生啼笑lóng非。因此阮只好改變方法,每人tio̍h繳納五元ê藥費,án-ne tsiah防止藥品ê浪費。
當時,關山因地勢真低,濕氣khah重,瘧疾流行。有一pái,一位山胞來the̍h三工份瘧疾ê藥,tńg去以了後伊無耐心分三工食用。認為藥量重,痊癒快,就將三工份ê藥一pái服完。
糟糕!伊發狂、亂講、亂叫,驚動全家人,koh再來求醫,醫生隨時hō͘伊治療,tsiah免除了大災禍。由此thang知當時山胞ê智識何等落後。
未信主時,山胞約有百分之七十患tio̍h肺病。芥菜種會mā tī關山開設一間「山胞肺病療養所」免費為in服務。我mā兼任tsit-ê病院ê院牧十多年,直到一九八0年因in信主,衛生改善,患者減少了後tsiah停辦。開辦期間bat救治了無數患者,á隔離病人ê措施,mā hō͘病人家屬免除受感染之虞。Tsit間病院造福山胞bē少。