《受恩蒙福的一生》

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得勝ê人生

約翰一書五:1-12

工商業ê發達,hiah-ê人汲汲營營teh追求功利,因此「成功」成做現代人所燒熱烈追求ê目標。近幾年來有關tsit種「成功」ê書籍不斷地出版,這顯示現代人心中ê「價值觀」,mā顯明人性ê真實面。因為好勝是人ê天性,所以tī人生中,咱tiāⁿ-tiāⁿ會發生好強誇耀ê情形,証明了人類tsit種「好勝癖」。雖然適度ê好勝心,對人生有所幫助,但是過份ê時就會失態,甚至產生人格ê問題。Tī咱ê社會上tiāⁿ-tiāⁿ有一kuá「假仙」kap「澎風龜」to̍h是tsit種過份ê誇口心所致ê結果。勝利ê喜樂,每一個人lóng經驗過。Tī春秋時代,秦武王是出名ê大力士,tī伊身邊有兩個勇士真受伊ê寵恿——任鄙kap孟賁。有一pái孟賁看見兩隻牛相鬥難分難解,伊一手tshi̍h一隻ê角,另guā一隻iáu想beh鬥,伊受氣隻kā伊掠起來,正手大力kā牛角挽掉,牛死。有一工王帶二人來到周都,看見九鼎,武王講:「kám有人ē-tàng kā伊舉起來?」眾人lóng知武王好勝,因此lóng講言buē-sái,任鄙提議講,孟賁真gâu舉重,舉起來koh行,武王mā舉起來行了幾步(beh誇示伊ê氣力真大)但是suah因為力不足鼎tsiah lak落來壓tī腳頂kuân,將腳指頭ê骨頭teh斷,流血siuⁿ tsē suah死去。Tsit-ê故事teh說明人ê好強、好勝ê心理,有時過份要求,顛倒會造成人生ê不幸。

有時咱teh信仰ê世界mā會發生tsit種事實。教派之間ê互相評論to̍h是一例。自認是屬靈ê人往往會真無客氣批評伊感覺無guā好ê教派。長老教會是siōng tsiap hō͘人攻擊ê目標。

真tsē自認為是屬靈派ê人往往批評其他ê教派是無靈性。相信tī咱ê信仰生活中,咱tiāⁿ-tiāⁿ會有tsit種經驗,有人嫌咱ê教會無夠屬靈tsiah離開去其他教會。Tsit-ê時陣基督徒必須反省一項事實-啥物是「聖靈內涵」?Kám講是hiah-ê外表跳舞唱歌祈禱大聲喊「哈利路亞」「阿們」ê人?並m̄是án-ne,屬靈ê基督徒必須ài teh生活、家庭、職業上有美好ê見証tsiah會受tio̍h尊崇。雖然咱buē曉跳靈舞,咱祈禱ê時buē大聲huah,但是只要咱ē-tàng teh生活上、家庭中、職業上受人肯定ē-tàng榮耀上帝,我相信tsit種有見証ê生活會比跳靈舞koh-khah討上帝喜樂。這是信仰ê真理,若是,一個基督徒tī外表雖然有熱情ê表現,比如祈禱大聲huah,但是伊ê生活若buē-sái榮耀上帝,無好見証,試想,tsit種人beh如何稱伊做屬靈ê基督徒?

因此基督徒必須ài建立一個共識,to̍h是經由生活ê見証來宣揚信仰。這是教會二千年來所強調kap要求基督徒信仰生活ê真正內容。

理所當然ê,面對tio̍h外教派ê批評,咱也tio̍h適度反省,當咱見tio̍h別ê教派ê信徒,對聖經真理ê了解若真透,傳講福音ê熱情,以及完全ê投入教會事奉,咱tsiah-ê hō͘人看做無夠屬靈ê基督徒,必須ài自我反省。宗教信仰雖然m̄是kan-ta有感情,咱iáu bē-tàng bē記熱情ê信仰氣氛,對信仰生活所造成ê正面作用。

尤其是tī教會生活中,咱體會tio̍h jú是熱情ê信仰表現,jú ē-tàng有得勝ê信仰生活。Tī教會中表現美好ê事奉者通常lóng有一粒火熱ê心。

咱評斷別人ê成敗,m̄是現在伊手中有啥物,是伊tī人生觀是m̄是有正確。社會上,真tsē好額子弟,有非常好ê人生條件(手頭有豐盛ê人生資源),但是in因為無健全、偏差ê人生觀來成做了尾á-kiáⁿ,反之有一kuá非常sàn-tshiah ê人,兩手空空,suah ē-tàng建立理想、健全ê心態,因此經過幾十年ê phah拚tsiah有所成就。

因此我知影,人生態度是直接影響人生成功siōng根本ê因素,基督徒ê信仰生活koh-khah需要tsit種正確ê心態,持有正確信仰價值觀ê基督徒,teh信仰生活上,必定結美好ê果子。但是真tsē有無健全信仰心態ê人,tī教會生活中ê表現往往成做教會ê負擔。

無健全、偏差ê心態是造成人生失敗ê主因,teh信仰ê世界mā相仝,無正確ê人生態度buē造就基督徒ê信仰,對教會mā buē有好處,這自然是buē榮耀上帝,下面幾點是tī主內當建立ê正確人生觀:

(一) 建立用信仰來贏過tsit世界ê人生
約翰kā咱講一個真理:上帝ê囝兒ē-tàng贏過世界,咱戰勝世界是因為咱ê信(約翰一書五:4)。

所謂勝利ê人生,必須tī人生ê各方面,lóng有戰勝一切ê表現,人生ê成就,是buē-sái靠幸運來得tio̍h。愛迪生ê名言,「天才是99% ê汗水kap phah拚tsiah建立ê」咱看真tsē世上偉大ê成功者,in ê人生旅程中lóng經歷過一段奮鬥phah拚ê苦境,tsiah有驕傲ê成就。

因為teh創造ê起初,人反背上帝,上帝hō͘人類犯罪ê懲罰to̍h是:「所有ê土地因為你ê緣故受tio̍h咒懺,你tio̍h終身辛勞tsiah ē-tàng生產夠額ê糧食。你tio̍h汗流滿面tsiah食會飽,你tio̍h 做穡,一直到你死去,歸tī塵土」(創世記三:17~19)tī tsit段經文,咱thang看tio̍h人生ài phah拚ê必然背景,本來上帝所創造ê世界將人安置tī伊甸園內,但是tsit種快樂ê生活suah hō͘罪所破壞,自人類犯罪以來,上帝就將犯罪ê人趕出樂園,自那時tsūn開始,人to̍h ài透過流汗kap phah拚tsiah ē-tàng生存。咱mā thang講,人是活tī上帝ê受氣中(因為犯罪tsiah受tio̍h咒懺!)Tsit種生活並m̄是上帝創造人ê本意。上帝將創造ê人安置tī伊甸園中,表示上帝賜hō͘人ê生活本是快樂ê,可惜罪hō͘人生變成失敗ê人生,因此人必須恢復成上帝ê kiáⁿ兒ê身分tsiah ē-tàng有勝利ê人生,tsit種tuì罪ê釋放m̄是uá靠人ê義,是tī上帝ê恩典,to̍h是基督耶穌十字架ê救贖,tuì基督寶血ê救贖,犯罪ê人tsiah ē-tàng koh再恢復成做上帝ê囝兒,tsit種成做上帝ê囝兒ê過程,to̍h是基督徒ê信仰生活,mā to̍h是約翰所講ê tuì上帝所生ê人生。只有án-ne,人tsiah ē-tàng贏過世界。因為經過人ê信仰,tsiah ē-tàng接觸tio̍h上帝ê大能kap福音ê表徵-基督耶穌,因此基督ê靈自然會賜予聽祂真理ê人身上。Tsit種受聖靈感動ê人生,自然是勝利ê人生, mā to̍h是保羅所講tī伊ê人生中會結聖靈果子ê人生,自然勝利是屬tsit種人ê,因基督ê靈所充滿ê人生,自然ē-tàng用祂ê靈運用tī人生ê過程中,tī真tsē人生ê選擇有良好ê指引,因為聖靈ê角色正式指引屬基督耶穌ê信仰者行teh符合伊ê真理ê路頂kuân,tsit種真理ê路,mā to̍h是人生成功ê路。

因為咱人生ê路時常有彎曲坎坷ê狀況,若無特別ê力量做人生ê動力,真gâu跋到,m̄-koh當一個人有信仰ê時,tiāⁿ-tiāⁿ人生會產生奇妙ê變化,真tsē信仰者teh生活中因為有奇妙ê變化tsiah ē-tàng克服真tsē逆境kap難題,人所看做無可能ê tāi-tsì,tiāⁿ-tiāⁿ因信仰tsiah解決。人生加上信仰,tiāⁿ-tiāⁿ有hō͘人料想bē-tio̍h ê結果。雅各tī曠野ê時ê經驗(創世記廿八),當時伊ê內心是煩悶、不安、驚惶,但是teh信仰內底kap上帝連結了後,tsit種對拋荒地ê驚惶kap不安suah變成伯特利(上帝ê厝),hō͘伊體驗tio̍h上帝ê榮耀,tú親像聖詩287首:「苦境變為聖路」,tsit時ê人生to̍h是勝利ê人生,m̄管伊ê景況如何,lóng已經ē-tàng完全體驗tio̍h得勝ê性命。

面對誘惑ê時,有信仰ê人tio̍h用信仰ê盾牌來防惡ê利誘,hō͘人生teh試探中得勝。信仰hō͘咱kap基督連結ê時就成做上帝ê囝兒!只有相信耶穌是上帝ê kiáⁿ兒ê人,tsiah ē-tàng戰勝世界。(約翰一書五:5)

誠然!相信者tī現實生活中,有siuⁿ-tsē真pháiⁿ了解ê tāi-tsì,若用信仰ê角度觀察,咱就會了解保羅所講「萬事lóng互相效力,叫愛神ê人得好處」(羅馬八:28)體會tsit種人生to̍h是得勝ê人生。最後咱來思考死亡kap信仰,死亡會吞掉人生ê一切,化一切變做烏有,但是當人用信仰贏過死亡ê時,就變成復活kap永生,這kám-m̄是得勝人生?

(二) Tuì疼來完成ê人生
勝利ê人生,是beh tuì信仰來形成ê人生,因為人生真tsē現實ê狀況實在m̄是軟弱無完全ê罪人ē-tàng應付--ê。人生ê tú-tio̍h逆境、心靈ê衝突、信心ê動搖等,tsiah-ê問題有一kuá時tsūn確實m̄是人所有法度負擔ê,用人ê氣力實在無辦法面對,一定ai 3 tuì上帝hia來ê信仰力量來扶正、引tshuā處tī真tsē問題中ê人生,行tī上帝所喜樂ê人生道路頂kuân。

信仰(特別是基督教信仰)tiāⁿ-tiāⁿ kap「疼ê行為」有深切ê關係,有人用疼ê行為當做解釋信仰ê siōng好工具,說明疼kap信仰ê實質關係。因信仰是抽象--ê,必須經過具體行動——疼,tsiah ē-tàng証實信仰偉大ê內容kap價值,teh信仰ê世界,無疼ê信仰是buē受肯定ê。雨果ê悲慘世界-ē-tàng改變hit位主角人生觀ê,m̄是主教ê信仰,是伊疼ê完全表現。Ná親像頭前講--ê信仰ē-tàng創造奇蹟仝款,teh疼ê行為中mā有tsit種偉大ê真理,有學者強調主耶穌ê神蹟,to̍h是祂完全ê疼ê表現。因為一切ê問題lóng會phah teh疼ê面前,中世紀ê法蘭西斯tiāⁿ-tiāⁿ tī山野中kap毒蛇猛獸做伙,講道hō͘ in聽,因為伊有完全ê疼,因為疼會kā一切溶去,無論任何tāi-tsì lóng會hō͘完全hō͘疼溶去,這是事實。以賽亞書十一章teh描寫彌賽亞理想國ê時,gín-á tī毒蛇孔出入mā buē受傷,因為tī其中充滿tio̍h疼,疼會醫治人生一切ê苦悶,化解人之間ê爭端。箴言「怨恨會惹起爭端,仁愛會遮蓋真tsē罪過」。Tī人世間所有ê鬥爭怨恨lóng是因為欠缺疼,tsit種狀況m̄是人所樂見ê。假使人一直活teh充滿仇恨ê環境中,是buē有理想ê日子--ê。比如過去ê東方kap西方ê對立,以及猶太人kap阿拉伯人ê仇恨,hō͘人ê生存建立tī不安kap仇恨中,tsit種生活方式buē-sái算是得勝ê人生!

因為咱欠缺疼,致使tī咱ê中間有猜疑、怨恨、自我中心,tī tsit種境況中欠缺溫和ê空氣kap甜蜜ê氣氛,所以「疼」to̍h是造成人生勝利ê主要因素,若無伊,人生就無法度得勝。

咱tsiah-ê已經體驗tio̍h上帝ê疼ê基督徒,必須ài tī人生中,傳播koh-khah tsē疼ê行為,kā tse成做咱得勝ê人生基石,án-ne,咱ê人生必然得勝!

(三) 有永恆ê性命(約翰一書五:11~12)
最後咱來思考得勝ê人生,是有永遠ê性命--ê。Tī tsit段聖經中kā咱講:基督耶穌ê性命是用水加上十字架頂ê血ê性命,雖然真tsē人懷疑,但是上帝ê靈親身見証tsit項tāi-tsì。因此,用這三者——水、血、靈ê見証來証明基督耶穌是上帝ê kiáⁿ兒。咱知影,証人通常lóng有決定性ê影響。(譬如案件真pháiⁿ有進展,若有一個証人,就簡單解決阿!)tī人án-ne,koh-khah m̄免講上帝親身見証ê基督耶穌,這比任何人ê見証koh-khah確實、koh-khah有保障。因此對hiah-ê相信上帝見証(上帝ê kiáⁿ兒耶穌基督hō͘伊信祂ê人有永恆ê性命)ê人,tī伊ê性命中,to̍h ē-tàng體會到永恆ê性命。比如約翰三:16「Hō͘信祂ê人有永生」。上帝ê靈ê見証m̄是空有--ê,是有永生的證據。約翰tī-tsia kā咱講「上帝已經將永生hō͘咱,這永生是teh信祂ê kiáⁿ兒,信祂kiáⁿ兒就會有永生,m̄信上帝ê kiáⁿ兒ê人就無永生」這永遠ê性命是人kap基督耶穌信仰相聯結tsiah有ê恩典,tsit種因為恩典ê信仰tsiah賜hō͘咱ê永遠性命,是存tī基督耶穌內底。

Tī-tsia咱thang知上帝所賜ê永生是確立teh滿有恩典ê信仰,若無這信仰,m̄管人生是何等ê敬虔、人格有juā-ni̍h-á高尚,人生juā-ni̍h-á受人肯定,若拒絕上帝ê kiáⁿ兒,永遠ê性命就無可能存tī伊ê人生中,若無上帝ê kiáⁿ兒耶穌基督,m̄管你得tio̍h全世界,但是你suah無永遠ê性命,tsit種人生是無價值ê,耶穌講:「人若thàn得全世界suah kā家己ê性命賠起lih,有啥物好處?」咱koh-khah ē-tàng了解耶穌向伯大尼ê姊妹講ê話:「復活tī我,性命mā tī我,信我ê人雖然死mā一定會復活。」(約翰十一:25)。

Khiā-tī基督教信仰ê立場,咱了解得勝ê人生是有永遠性命ê人生,這是咱信仰phah拚ê方向。若失了咱ê信仰,一切lóng是白了工ê!

結論:人ê希望得勝、成功是事實,可惜teh屬靈ê道路頂kuân,人tiāⁿ-tiāⁿ無願意phah拚追求。約翰kā咱講三條ē-sái行ê路:1)用信仰來追求。 2)用疼ê行為來完成ê人生。3) 把握永遠ê性命價值!