《林茂生博士論文》

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[推薦序二] Kā台灣人ê聲音放送到國際上

林茂生先生自從進入東京帝國大學了後,伊to̍h是台灣siōng被矚目的學者、文化人。二0年代初期,文化協會舉辦「夏季學校」ê時,伊kah連雅堂差不多to̍h hông當做是島內有關西洋文化kah台灣文化ê代言人,二人分別講授「西洋文明史」kah「台灣通史」。Tsit款ê林茂生先生,伊以後到美國哥倫比亞大學留學,伊ê博士論文竟然to̍h是tsit本《日本統治下台灣ê學校教育—它ê發展kah有關文化之歷史分析kah探討》。林茂生先生án-ne tī西洋ê大學中,用台灣ê新式教育史為題,撰寫博士論文,到底真正ê意義是啥物?這真正是值得以後大家討論ê問題。我想林茂生先生有可能是有意beh kā伊對日本殖民政府教育ê批判,透過tsit種外國管道傳揚出去,mā to̍h是beh kā台灣人ê聲音放送到國際上去lah。

另外,我個人顛倒是特別注意tio̍h tsit-ê當時台灣ê「西洋通」(已經通過基督教ê信仰來得tio̍h西方ê文化,koh接受過大學教育),伊tī tsit篇論文中間,雖然正面評價日本殖民政府三十年間tī台灣所積極teh展開ê近代西方式教育建設,m̄-koh,卻mā非常土直teh批判日本殖民地教育中ê差別待遇kah同化主義。尤其是tī「近代教育原則考驗下ê同化政策」hit節中,伊koh khah是慎重teh批判tsit種來自外部ê同化主義教育。Tī tsit節中間,林茂生有引述亨利·亞當斯(Henry Adams)、约翰·杜威(John Dewey)、霍普豪斯(Hobhoose)等西洋哲學家ê話做家己ê憑據,對同化主義ê反民主性質提出批評。Tī tsia,咱看tio̍h一個tī當時有代表性ê台灣近代知識份子所認知ê,甚至用來做論事ê價值標準,mā看tio̍h林茂生先生ê思想koân度。Tsiah-ê想法準講tī今á日mā lóng iáu有啟發性,因為án-ne,我kā其中ê一個片段引述出來,當做tsit篇簡短序文ê結束。

近代教育ê目的,在tī tùi個人內部去發展,卻m̄是kā發展tùi外面強 壓tī個人,因為擔心這可能會阻礙兒童ê創造能力。同化ê出發點,在tī伊家己ê標準,tùi外部beh強加hō͘人,he m̄是人所渴望ê,因為同化ê需要是無必要ê,mā是無hō͘人所認知ê。
(作者為台灣大學歷史系副教授)