《胡文池牧師kap布農族》 |
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興建聖殿事奉主是每位基督徒真樂意做ê事。一間美觀、宏偉ê聖殿,m̄-nā必須花費真tsē ê金錢,而且tio̍h保持熱烈ê信心tsiah ē-tàng完成。富裕ê平地信徒感覺食力,sàn-tshiah ê山地同胞遭受tio̍h ê困難koh-khah tsē,但是in願意付出任何代價來完成每一間禮拜堂。任何布農村莊siōng宏大,美麗ê建築物就是禮拜堂。
一、奉獻金錢
一九四七年底,我開始tī東部關山,借用神應病院ê病房向布農族人傳佈福音。到一九五三年八月就移轉到關山教會,借用平地人聚會ê地點來做禮拜。
每禮拜日lóng有三十guā位族人由附近各地來做禮拜。Siōng遠ê是由利稻村來,in tio̍h步行來回十二小時ê路途。了後來各村信徒漸漸增多,就分別tī家己ê村莊興建禮拜堂。
靠近關山ê里壠山布農族人mā因信徒增加,決定tī家己村中興建一座十八坪木造禮拜堂。當時ê估價tio̍h二萬元新台幣。常時ê族人知識未開,無人才thang當會計,所以in ê獻金lóng the̍h來交付婦人人保管。
有一工,一位熱心ê信徒叫丫ㄋㄙ-兀(Ansing)the̍h二千元來我家bueh奉獻為建堂之用。
伊講:「上帝知影咱bueh興建禮拜堂,特別幫助我,hō͘我今年ê土豆收成特別好。往年,一夾土豆只有二粒仁,今年大部分lóng結三粒仁,所得土豆全部賣光,得tio̍h二千元,因此我kā這錢全部奉獻為建堂之用。」
婦人人看伊the̍h出tsiah-ni̍h-tsē錢來奉獻,感動得流下目屎來。伊所穿ê是破舊ê衫褲,伊ê太太因缺乏營養á患肺病,in卻無為家己設想,為tio̍h建堂,無顧一切,奉獻了全部ê收入。
二、出賣愛妻ê人
一九五六年八月十三日是里瓏山教會獻堂ê日子,因為天氣清朗,而且教會是建設tī靠近山地ê半地交界,所以除了山胞外,iáu有真tsē平地信徒mā趕來參加獻堂典禮。人數大約三百人。
有了新ê禮拜堂,又koh是in出錢出力ê第一座禮拜堂,里瓏山山地信徒非常歡喜,前一日就開始準備ài殺二隻大豬請客,mā請一位廚師來煑大宴。
獻堂典禮早起十點開始,十一點結束,充滿感恩歡樂氣氛,並歡喜地坐席等待宴餐開菜。To̍h是tī tsit時。非常掃興ê消息傳來講,二隻大豬雖然天未光已殺了,但正beh開始調理時,警察忽然來臨,將豬肉全部沒收去了。
原因是án-ne:有一位山地女信徒ê丈夫是外省人,地雖然知影山地人殺豬是免稅。但是,bueh宴請平地人,規定中卻無被許可。伊想得tio̍h高額獎金,就到派出所密告。
里瓏山信徒非常tio̍h急,莫名其妙為何警察沒收in ê豬肉,最後查出原因,去繳納六百多元ê屠宰稅tsiah the̍h回豬肉調理。此餐宴延遲到下晡二點半tsiah開席。但是大家得悉事tuì-án-ne,出tī不得已,tī啼笑lóng非ê心情下,mā高歡喜興地享受了一頓好菜。
三、興建教堂受罰
南投縣望鄉教會ê指導者是村長全日昇。伊鼓勵信徒tio̍h興建禮拜堂來敬拜上帝,大家開了真tsē時間上山砍木、製材,運回建造禮拜堂。
不料tsit-ê tāi-tsì為警察探知,村長被帶到警察分局關進囚牢裡一個月tsiah釋放出來。In單純ê頭腦百思bē了解,興建聖殿來傳報上帝ê福音拯救罪人是好事,為什麼會hō͘警察處罰?土地是in ê祖先傳落來ê,樹木是天頂ê父神所種植ê,in認為有權來the̍h取樹木。但in m̄知影政府設有森林法,非經許可是buē-sái隨便砍伐木材ê。
光復了後因興建教會由山頂the̍h取木材á被處罰ê事,時常發生tī山地教會。
四、無閒顧kap自家
一九五九年七月,有一工早起,我到東部太平村主持獻堂典禮,平地、山地基督徒約有一百guā人參加。中晝,大家歡喜ê坐tī信徒厝內享受餐宴。
不料,宴席開始無久就下大雨了,同時茅草厝頂mā開始漏雨,滴下污水。阮只好將餐桌移動數次來逃避滴落來ê污水,但是四界lóng仝款,最後搬到siōng安全,新蓋ê教堂內tsiah享受得tio̍h最後一道菜。
食飽了後,我勸勉家主講:「lín平時tio̍h多注意家己khiā起ê房屋,若漏水,tio̍h多蓋幾層茅草tsiah好,基督徒tio̍h勤勞工作,bē-tàng pîn-tuāⁿ。」
伊講:「牧師,你m̄知影,tsit一年來,阮三十guā位會友,不分男女老幼,除了農忙時期,lóng同心合意,為tio̍h興建這座禮拜堂勞力工作,哪有時間修理家己ê厝。」我聽tio̍h tsit句話,大受感動。
五、獻力獻命
布農族大部分khiā起tī高山地帶,所以禮拜堂lóng是建設tī山頂,以前建堂所用ê材料全部是人工搬運,無像tī平地thang用卡車載運般方便。
以前ê木造禮拜堂經過十多年來ê風吹雨phah日晒,大部分lóng破舊成做危險ê建築物。並且經濟繁榮,hō͘大部份山地人mā跟tuè時風,改建為鋼筋水泥教堂。
水泥須要工人,一人一包ê背運,一步一步,步行二、三小時tsiah ē-tàng達到。砂石mā是笨重ê物件,ài tī數百尺深ê溪底用人工運起來。Tī都市裡五層以上ê樓房,人lóng tio̍h用電梯頂下,tī山頂興建禮拜堂,若m̄是聖靈ê工作,誰ē-tàng自願、m̄驚勞苦,辛勤作此工作。
為興建教會,m̄知有juā-tsē ê信徒獻上了in寶貴ê生命來完成這神聖ê工作。
六、追念馬來木宣道師
布農族馬來木宣道師惜于一九六五年九月三十日蒙主召回別世,永息其勞。次日上午九點由我主理告別式了後,安葬于故鄉馬遠村墓地,享年紀kan-taⁿ三十。若以壽命長短來衡量人生成敗。則伊一生to̍h是算為失敗,án-ne為神國犧牲ê年青勇士,全部是失敗者mah?貪生驚死ê匹夫則是成功者?
馬先生于民國五十一年由玉山神學書院畢業了後受派到偏僻ê下馬教會。伊m̄驚辛苦,踴躍赴任。由此為福音日夜奔走,勞心牧養微弱羊群。當時下馬禮拜堂為一小小茅屋,伊to̍h是鼓舞信徒信心kap奉獻,策劃新拜堂,並親自示範,掘土整地,帶領信徒由深谷運砂上山,或者由平地背負水泥,步行三小時山路tńg來到下馬。由此獻身ê工作,hō͘下馬教會完成建設壯麗堂皇ê禮拜堂。但卻因此積勞成疾,身軀開始無爽快。
民國五十三年調任到延平教會了後,伊m̄-nā不休養,肝iáu-kú工作,無惜氣力,傳揚真理,致使肝病惡化。雖然倒tī病床,心煞專tī教會,到禮拜日,時常忍痛tńg來到教會講道,致使病狀jú來jú bái,終于buē-sái koh再起,靈魂榮歸上天,肉體長眠安息!ah,伊是天國ê勇士!視死如歸。
馬先生別世消息傳出了後,同工kap信徒無m̄是心酸吐大氣,當此工人缺欠時際,少年ê馬先生竟然歸天,為布農教會一大損失,特別伊所牧養ê延平教會各信徒lóng表惋惜,哀悼。為酬謝其功勞,葬式由延平教會負責,以教會葬名儀,禮待此上帝盡忠ê僕人。
安息pah! 馬先生 您太thiám loh!
「我聽見tuì天頂有聲音講,你bueh寫下,tuì今以後tī主內面á死ê人有福了。聖靈講,無m̄-tio̍h,in息了家己ê勞苦,作工ê果效mā跟tuè in。」(啟示錄十四:13)